传记 图书

蒋介石是中国现代史上举足轻重的人物,深刻影响了近观代中国的历史走向。长久以来,人们对其功过是非的评价呈现多极趋势,中外史学界也热衷于研究、挖掘蒋介石的生平、性格及思想。由美国著名传记作家兼历史学者布赖恩·克罗泽撰写的《蒋介石传》。抛开两岸意识形态差异。站在第三方的立场上,客观、审慎、敏锐地考察了蒋介石波澜起伏的传奇一生。在西方出版以来引起巨大反响,被誉为第一部真正尊重历史与当事人的权威的蒋介石传记。

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第二十章 “史无前例的灾难”(1939.8.24—1939.9.3) - 来自《希特勒传》

(1)   8月24日早晨,星期四,人们一觉醒来便发现报纸登了大标题,公布了一项不但使普通公民而且也令外交界大吃一惊的条约。“我预料会向波兰发最后通牒”,汉德逊从柏林报告说。“波兰政府重建联系的最后努力是否有用,我是非常怀疑的。但,我将它看成是和平的最后一线希望,如果有最后一线希望的话。”   波兰的报界虽极力将苏德条约贬低为德国的软弱的表现,波兰人民还是极为不安的。政府则表示,它有充分信心,一旦与希特勒发生战争,英法的援助将使局势改观。法国共产党人被夹在中间,左右不是人:一方面要忠于祖国,另方面又要忠于俄国大妈……去看看

3-2 民主怎样使美国人之间的日常关系简易化了 - 来自《论美国的民主(下卷)》

民主并不使人们之间的关系紧密,但能使他们的日常关系简易化。如果有两个英国人在西半球邂逅,他们将象两个语言不通和民情不同的外国人相遇。首先,他们两人将以好奇的眼光相望,心里暗自不安;随后,便各自走开;而如果他们相遇之后交谈起来,也是表现得十分拘束,不够自然,谈一些无关紧要的小事。但是,两人之间并没有什么敌意,他们虽然从来没有见过面,不过都认为对方是很正直的。那末,他们为什么要小心翼翼地彼此回避呢?为了弄明白这个问题,就得转而谈谈英国。当人只靠家庭出身而不靠财产来划分等级的时候,每个人都清楚地知道他在社会阶梯中所……去看看

第35章 - 来自《梅次故事》

朱怀镜刚去办公室,一个女人敲门进来了。这女人穿着倒还精致,却一脸倦容,眼睛里噙着泪。朱怀镜只好问道:“请问你有什么事吗?” “我是郑维明的妻子。”女人一说,更加眼泪汪汪了。原来是郭月!朱怀镜已收到了她寄来的告状信,仔细看过了。她也在烟厂工作,是个质检员。因为郑维明同她感情不和,两人长期分居。郑维明在外养着一个,原是厂办秘书,后来自己下海做生意。这位小情人姓满,叫满玉楼,容易叫人听成满玉奴。不管玉楼还是玉奴,都像花名。她当然是由郑维明照应着,赚了不少钱。她倒是被收审了,涉嫌窝赃。办案人员找郭月问 过话,却抓不到她任……去看看

02 - 来自《追日》

布风怎么说杜萍就是哭,她的哭诉博得一片唏嘘叹息声,这时大头对布风说,你是房子县的天,我们是房子县的地,天和地的感觉是不一样的,吃龙虾和吃螃皮鱼的滋味是不一样的,杜萍的话我也知道你们不中听,可我就是觉得她说得到位,说得解气……   布风直直地听他说,朱成示意打住,可是布风却示意朱成不要多事。   张达说,布县长……   布风说,撤。   布风下意识要去一下鸭子浜。他把自己的想法告诉了朵玉。他说我这个人是误入官场,当县长难啊!这个难不是别的难就难在我不想混不想说假话也不想往上爬。想到这一点我就有点不寒而栗。我想我……去看看

第十五章 传统的拜占廷文明 - 来自《全球通史(上卷)》

   2009/10/01
拜占廷的1000年产生了灭绝;中世纪1000年的努力[在西方」产生了文艺复兴、现代社会,最终产生了自由世界。                    威廉·卡罗尔·巴克   爱德华·吉本认为,拜占廷生存100O年的历史,“始终是一个衰弱、悲惨的故事”。但长期以来,人们重视和正确评价了它对人类文明的多方面的贡献,从而忽视了吉本的这一论断。不过,介绍拜占廷历史的准确方法和背景多少仍是个谜。这1000年应描写成罗马帝国历史的尾声,还是斯拉夫文明的背景,或奥斯曼帝国的序幕呢?   如果从某一地区的角度观察拜占廷历史,上述任何一……去看看

第十章 用以上所用的方法检查《旧约》的其余各书 - 来自《神学政治论》

我现在进而讨论《旧约》的其余各书。关于两卷《历代志》我没有什么特别的或重要的话可说,我只是要说这两卷一定是写在以斯拉时代以后,也许是写在犹大·马卡比重修神殿之后①。因为在第一卷第四章里对于最初住在耶路撒冷的人家有个统计。在第十七节中,做挑夫的姓名也有个统计,其中的两个又在《尼希米记》中出现。这表明书一定是在城重修之后编的。至于这两卷书的原著者是谁,书的依据、用途、教旨是什么,我得不到什么结论。我一向觉得奇怪,那些把《智慧书》、《透比》和别的称为伪书的书屏之于《圣经》之外的人倒把这两卷……去看看

九 对社会发展范式的考察 - 来自《未来中国的选择》

在分析了社会发展中的一般规律后,我们再尝试着探索一些历史发展的基本范式。为此,先把分析的时间跨度放得小一些,把分析的出发点置于现实的基础之上,而后再来分析考察社会的变幻过程。我们发现,从其表现形式上看,历史是这样被构成的: 每一种新质的社会制度从其诞生到灭亡往往需要跨越几百年甚至几千年的历史,在这不算短的时间中固然会充斥着战争和动乱,但更多的时间却消耗在相对平缓的渐进发展之中;退一步,即使通过暴力革命等手段建立起新的社会统治方式,可更多地却是“新瓶装旧酒”——人们只不过是改变了社会中的统治者,改变了社……去看看

6.公民不服从的定义、证明与作用 - 来自《西方公民不服从的传统》

约翰·罗尔斯现在我想要通过概述公民不服从的理论,来说明自然义务与职责原则的内容。我已经指出,该理论的设计,仅仅为着接近正义社会的特殊情形,亦即其绝大部分固然组织良好,然而其间毕竟发生了某些严重侵犯正义事件的社会。由于我假定,接近正义的状态要求民主体制,则此一理论便关涉到了公民不服从之对于合法建立的民主政权的作用以及适当性。它既不适用于其它形式的政府,且除去不重要的情形,也不适用于其它各种异议和反抗。我将不讨论这样的一种抗议模式,该模式夹杂着好斗行动与抵抗,乃作为改变甚至推翻某种不正义且腐朽的体制之……去看看

74 - 来自《灵山》

他们说,这滨海的山上,夜里总有些奇怪的钟鼓乐声,是那些道土和道姑在做秘密道场。他和她都说亲眼见过,也都偶然碰上的,回来还告诉了别人。要是白天上山去找,那道观却总也找不到。  据他们回忆,说是在临海的悬岩上。他说将近山顶。她说不,从靠海的峭壁上一条小路上去,应该在半山腰。  又都说是一座精致的道观,就建在一条裂开的崖缝里,只有顺着那条狭窄的山路上去,才能够走到。因此,白天无论是诲上作业的渔船,还是爬到山顶采草药的,从远处都无法看到。他们也都是走夜路的时候,循着乐声,摸黑来到那道场,突然见灯火通明,观门洞开,香烟缭绕。……去看看

二 历史决定论的泛自然主义学说 - 来自《历史决定论的贫困》

虽然历史决定论基本上是反自然主义的,但它丝毫不反对认为自然科学方法和社会科学方法有着共同成份的看法。这也许是由于历史决定论者一般认为社会学同物理学一样,是知识的一个分支,其目的都是达到理论的和经验的知识(我完全同意这个观点)。  我们说社会学是一门理论学科,意思是社会学必须借助理论或(它试图发现的)普遍规律以解释和预测事件。  我们说社会学是经验学科,指的是它得到经验的支持,它所解释和预测的事件是可观察的事件,而观察是接受或摈弃所提出的理论的根据。当我们说到物理学中的成功时,我们指的是它预测的成功;并……去看看

第六十三章 老传教士的遗嘱 - 来自《停滞的帝国》

   2009/10/01
第五部分 峰回路转,希望复萌(1793年11月-1794年9月)   子日:能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?——孔子,《论语》   中国人对皇帝说:您是我们的父母,有了您我们才能活着,有了您我们才有今天。请您再次龙恩天开,了解我们的不幸,看看我们所不敢向您说的情况,救救我们吧!——钱德明神父,1774年   人是有感觉,能思索,会考虑,并在地球表面目由行走的动物。——《百科全书》,词条《人》,1751年第六十三章 老传教士的遗嘱(1793年11月9日-10日)  马戛尔尼在修改他第一份由敦达斯转交国王的报告时,就已经认真重读过钱德明神父的来信……去看看

我相信什么 - 来自《哈维尔文集》

   2009/10/01
[捷克]哈维尔著 崔卫平译   在我整个成年生涯中,我都被官方打上了这样的烙印:一个想要在我国复辟资本主义的“右派典型”。而现在——我上了年纪以后——我又被怀疑具有某些左派倾向,如果还算不上十足的社会主义者的话。   那么,什么是我真正的立场?首先,我不采纳任何意识形态或教条教义,不管是左派的还是右派的,以及其他任何对于这个世界封闭的、事先准备好了的推论体系。与此相反,我总是试图独立地去思考,运用我自己的理性权力,并且极力抵制种种将自己束之高阁的诱惑。我感到自己随时准备接受有意思的和有说服力的每件……去看看

二、火曜日之梦 - 来自《通天塔》

12  王城是人类统一王国的京城。国王虔信上帝。并因为人是上帝用泥土造的。所以国王姓倪。传国至今近两千年。已历九十九世。王国的铁打江山眼看就要百炼成钢了。  当年王国初建的时候是个大热天。天上有十个太阳。把人类烤得像一只只火鸡。人人热血沸腾。个个臭汗淋漓。没有不发高烧的。热昏了头的大酋长一怒之下大发神威。他轻舒猿臂毫不费力地拉开月亮的大银弓。把十个太阳射得七零八落九死一生──后来有人别有用心地造谣。把这件功劳算在大酋长的一个后裔头上。还可笑地说那个人就叫后羿。可见古人实在笨得可……去看看