传记 图书

“苦孩子”出身的山东李云鹤,凭借其争强好胜的个性和工于心计的天赋,闯荡上海滩而成为风流浪漫的蓝苹,“进军”延安而成为“第一夫人”江青;一身不安分的血液和那日渐膨胀的权欲,使那原本活泼率直的天性变成阴险歹毒,“文革”中她的心狠手辣使多少无辜蒙难!最终她变为人民公敌而沦为阶下囚。本书是作者一部力作,经过多次修改补充,以更加准确全面的史料和新颖独特的专访,公正、客观、生动地展示了江青不寻常的一生,成为有关江青的一部权威之作。

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第十九章 迈向新的千年 - 来自《极端的年代》

   2009/10/01
第三部 天崩地裂第十九章 迈向新的千年  我们正处在一个新纪元的开端,它的大特色,便是极度的不安、永久的危机,并缺乏任何“不变的现状”……我们一定要了解一件事,我们正处在布尔克哈特(Jakob Burckhardt)所形容的世界历史一大危机关头。这个关头的意义,绝不逊于1945年后的那一回——虽然克服种种困难的条件,似乎较以往为佳。可是如今世界,既没有胜利的一方,也没有被击败的一方,甚至在东欧也是如此。——施图尔默(M.Sturmer in Bergedorf,1993,p.59)虽然社会主义-共产主义偏重的理想已告解体,它们打算解决的问题却依然存在:社会优势地……去看看

一、赴任 - 来自《官场女人》

太城县又一个县委书记下台了!   这是该县不到五年的时间里第三个书记遭此下场。县里县外议论纷纷,都说三个书记的下台皆因一个女人的关系。   英雄难过美人关,看来真是一点不假,三个书记竟无一人闯过去,全部败在那个女人的石榴裙下,实在是可叹、可悲呀!   但不知事实是否果真如此呢?   回日:是也;非也。   说是,因为三个书记的免职调离确实和那个女人有着直接的关系。他们当了书记以后,和那个女人的桃色新闻一个比一个多,一个比一个邪乎,全都有根,有校,有叶儿,哪个酸,哪个浪荡风流,哪个叫人笑破肚皮,叫人指脊梁吐唾沫的情景儿,真……去看看

第三三首 - 来自《神曲》

乌哥利诺伯爵那个罪人从那可怕的食物上抬起嘴巴,把嘴巴在头发上擦了擦,那正是长在被他啃烂的后脑壳上的头发。接着,他开言道:“你希望我把那绝望之痛重述一番,而这痛苦是如此压抑着我的心田,只要一想起,未经讲述,我就先肝肠断痛但是,我的话语若是一些种子,能结出果实,揭露我所啃齿的那叛贼的丑事,你就会看到我泪水滂沱,追述往事。我不知你是谁,也不知你如何来到这地下;但听你讲话,我便觉得,你似乎是地道的佛罗伦萨人。你想必知道,我就是乌哥利诺伯爵,此人则是鲁吉埃里大主教:现在我就要告诉你:我为何是他如此残暴的近邻。正由于他用心……去看看

57 针锋相对 - 来自《国家公诉》

王长恭冲着陈汉杰笑笑,“看看,你把朝阳同志的觉悟想得太低了吧!”身体往沙发靠背上一倒,又不无讥讽地说:“陈主任,不要以为只有你觉悟高,朝阳同志和我觉悟也不低,我们引咎辞职是不谋而合嘛,就是要主动站出来负责任嘛!”   陈汉杰被激怒了,拉下了脸,“我说王副省长,你建议省委先撤了我行不行?你不要讥讽我,我告诉你,打引咎辞职报告的还有我老陈!如果你真那么有胸怀,完全可以和我一起把责任全担起来,让朝阳同志他们这届班子轻装上阵嘛!”   王长恭也拉下了脸,话说得梆硬,简直是掷地有声,“陈主任,你我的责任是你我的责任,朝阳同志的责任是朝……去看看

第九章 6月17日的作战 - 来自《制空权》

17日晨1时,科隆、美因兹、科布伦次和法兰克福诸城市遭到法国独立空军四个夜间轰炸旅的轰炸。在16日那天,这四个旅已经完成动员,达到正常的战时编制(每旅12个中队,72架飞机),所以每个旅对四城市中之一进行轰炸,大约投下100吨爆炸弹、燃烧弹和毒气弹。破坏甚为严重,到处发生大火,而且由于毒气蔓延,妨碍了援救工作,四座城市几乎完全被毁。  6时左右,德国指挥部发出如下公报:  夜里1时至2时,同盟国飞机轰炸了科隆、科布伦次、美田兹和法兰克福。  因此,今天下午4时至5时德国独立空军将完全摧毁那慕尔、苏瓦松、夏龙、特鲁瓦四城,现……去看看

第五章:外资与经济特区 - 来自《外资与中国的过去现在未来》

现在的深圳在中国几乎无人不知,无人不晓,在世界上也有极大的名气。作为经济特区的它,简直就是中国改革开放的象征,也是中国最发达、发展最快之地的象征。然而,倒退20多年,不用说在世界就是在中国又有几个人知道它?就像《一千零一夜》中偷听到了“芝麻开门,芝麻开门”咒语的阿里巴巴一样,深圳转瞬之间就由穷小子变成了大富翁。深圳的缘何崛起,特区的扩展效应,是当代中国的“斯芬克斯之谜”。无论是中国人还是外国人都在从不同角度“解读”着它,透过它再“解读”着中国。由于所站的角度不同,所抱有的目的不同,人们所得出的结论肯定也各……去看看

第四章 东南亚:民主化的层次阶梯 - 来自《当代世界的民主化浪潮》

东南亚是一个地理概念。这个地区有10个国家,人口近5亿。二次世界大战后,这一地区各国的政治发展走上了不同的道路。新加坡、菲律宾等受到西方自由民主主义的强烈影响,越南、柬埔寨、老挝一度选择了苏联的政治模式,而泰国则走上一条较为独立的发展道路。  这个地区民主化进程复杂多样,处于大不相同的水平上。进入80年代以来,菲律宾已经实现了向民主的过渡,成为第三次民主化浪潮的一个成功的典型,被誉为“东方的民主橱窗”。泰国也建立了民主体制。马来西亚和新加坡则成为自由经济、较为开放的社会和准权威主义(亦称为“软权威……去看看

第二十五章 工业与生产及消费诱因 - 来自《政治经济学的国民体系》

   2009/10/01
在社会中,人是能生产的,这不仅是由于他能直接生产产品或创造生产力,而且是由于他能创造生产诱因、消费诱因或生产力形成的诱因。   艺术家通过他的作品,首先是对人类精神意志的趋于高尚纯洁、对社会的生产力发生作用;但是要享受艺术,事先必须具有购得它的物质手段,因此艺术家对于物质生产、对于节约行为也是具有提供诱因的作用的。   书籍和报刊由于能传布知识,就对精神与物质生产发生了作用,但要获得这些东西是需要代价的,因此就它们所提供的享受来说,也是对物质生产的一种诱因。   对下一代进行教育是在精神上提高社会;试……去看看

2-0 序论 - 来自《国富论》

在无分工,少交换,自己所需要的一切物品都由自己供给的原始社会状态下,要经营社会事业,无须预储资财。人人都力图依靠自己的劳动来满足自身随时发生的需要。饿了便到森林去打猎;衣服坏了,便剥兽类的皮革来穿;房屋破了,便就近伐取树枝草皮,尽其所能,加以修茸。   在彻底实行分工之后,一人自己劳动的产物,便仅能满足自身随时发生的需要的极小部分。其他大部分需要,必得仰赖他人劳动的产物来供给。这种产物必由购买而得。购买的手段即是他自己的产物,或者说,他自己产物的价格。但在购买以前,不仅自己劳动的产物要已经作成,还要已经卖掉,所……去看看

第卅八章 - 来自《生死抉择》

随便吃了几口饭,根本就没胃口。把吴新刚打发走了,然后一个人坐在会客室翻起电话机旁的记事簿来。     来电话的人确实不少。     女儿梅梅打得最多,几乎每天都要打几个。最多的一天打过12次,而且保姆小莲每一次都记得清清楚楚,时间、内容、让回电话的电话号码。其次是妻子的电话,也都记得很清楚,而且每一次也都留下了她的电话号码。看到这儿,他突然意识到女儿肯定同妻子通过电话。那么,妻子都跟女儿说了些什么?即使她没有跟女儿说什么,但女儿肯定也已经意识到了什么,否则女儿不会在她的信里划下那么多惊叹号。     另……去看看

第四编 再论征服的精神和僭主政治 - 来自《古代人自由与现代人自由》

1.论革新、改革及制度的一致性和谐与稳定  有些人似乎认为,我是在建议人们尊重过去,同时又谴责一切革新,拒绝观念的进步,没有认识到时间必然会给舆论,从而也必定会给人类制度带来不可避免的变化。然而,我所尊重的过去并不包括所有非正义的制度。我承认没有任何传统可以使非正义合法化。但是,如果事情只是有待完善,如果预期的变革并非严谨的衡平法所急需,而只是受到想像中的功利性目标的刺激,那么我认为毫无疑问的是,人们只应缓慢而有节制地进行那些革新。  如果权力告诉舆论,就像赛义德告诉穆罕默德那样,  “我已经提前执行了……去看看

第十八章 非洲 - 来自《全球通史(上卷)》

   2009/10/01
第五编 1500年以前的非欧亚大陆世界  此编之前,我们在论述1500年以前的几千年历史时,全部注意力一直集中在欧亚大陆部分。其原因如第一章第三节所述:欧亚大陆在这几千年中一直在世界事务中居首位;而且事实是,人类150O年以前的历史基本上是地区性的历史,而不是全球范围的历史。一旦人类分散到各个大陆,其原始的技术水平就严格地限制了人类的活动范围。随后几千年,人类生活、活动在孤立的地区中。澳大利亚和南北美洲各民族被完全地隔离在它们各自的大陆上,而非洲人,虽不是完全,却也在很大程度上处于与世隔离的境地之中。   在人……去看看

形而上学 卷译者附志 - 来自《形而上学》

   2009/10/01
(一)形而上学(哲学)的编次     (1)“形而上学”(哲学)是“亚氏全集”中的重要著作。     在早期希腊诠疏中,这书名有两种解释。其一,叙明安得洛尼可(盛年约公元前40)在编纂亚历遗稿时,把这若干草纸卷汇次在“物学”之后,他于书名有所迟疑,姑尔签为GαμEGαGαψKσιJα“次于物学之后若于卷”。拉丁编者省去冠词就成为Metaphysica,此字一直为西方各国译文所沿用。另一解释出于克来孟·亚历山大里诺,他把这一个书签题词肯定为一门学术专名。亚氏在本书内称物学为“第二哲学”(1037a4),克来孟就解释这里所讲“第一哲学”为“超物学”。中国旧译……去看看

1-2-1.2.2 纯粹悟性之原理体系 - 来自《纯粹理性批判》

在前章中,吾人仅就“先验判断力在其下始能正当使用纯粹悟性概念于综合判断”之普遍的条件,以论究先验的判断力。今将在体系的联结中,展示悟性(在此批判的准备下)实际先天的所成就之判断。在此种论究中,吾人之范畴表,足为其自然而又安全之指导,固不容有所疑者也。盖因一切纯粹先天的悟性知识,应由范畴与可能的经验之关系所构成,故范畴与普泛所谓感性之关系,自当完备的体系的展示悟性所以使用之一切先验的原理。   原理之所以称为先天者,不仅因其包有其他判断之根据,且亦因其不再根据于更高更普遍之知识。但此特征并不足使先天的……去看看