传记 图书

《他改变了中国:江泽民传》详尽介绍了江泽民同志的人生历程,尤其是阐述和评价了江泽民担任中国主要领导人的十多年中创立的历史功绩。本书在着重于江泽民同志的国事活动的同时,也广泛涉及他的家庭生活、业余爱好、人品风格等方方面面,丰富、生动、多角度、多侧面地展现传主的风采。江泽民同志的人生故事,与沧桑巨变的中国近80年的历史密切地联系在一起;本书是一部有关战争、贫困、革命、动荡、经济改革、民族转型和崛起于世界的长篇史诗。要想理解今日中国面临的挑战,就必须理解江泽民为中国作出的杰出贡献,从中体味中国的巨变给整个世界带来的影响。在这部政治与个人生活并重的传记中,库恩所展示的江泽民是当代中国的一个缩影。

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38 - 来自《灵山》

再说什么?  再说五百年后,这成了废墟的古庙尔后又变成土匪盘踞的巢穴,他们白天在洞穴里睡觉,夜晚便打起火把,下山抢劫。偏偏山下一个尼姑庵里又有一位官宦人家的小姐,一心带发修行,守住古佛青灯要赎前世的罪孽,木料叫土匪头子目睹芳容,抢上山去,强作压寨夫人,这女子自然誓死不从,便先奸后斩了。  还说什么?  再倒回一千五百年前,这古庙尚无踪无影,只有草庐一间,一位挂冠的名士,隐遁在此,每每天将亮未亮时分,面朝东方,吐纳引导,吸紫微之精,尔后引颈长啸,空谷里清音回荡,弄得绝壁上下攀援的猴群跟着呼应。偶尔有知己往来,以茶当酒,或布局博奕……去看看

第二章 长沙激战 3、今日周亚夫 - 来自《曾国藩 第1部 血祭》

邓绍良进城不久,绥宁镇总兵和春也从广西抽调来长沙。  接着,贵州镇远镇总兵秦定三、河南河北镇总兵王家琳、副都统衔头等侍卫开隆阿等都相继调进长沙。张亮基也赶到了长沙,接替骆秉章当起湖南巡抚来。长沙城里又增加四五千兵,阖城官绅稍微舒了一口气。但都是仓促间从各地调来的,纪律松弛,调度不灵。更令张亮基担忧的是,一时间进来这么多的兵,军饷从哪里开支?这些奉调进城的绿营兵,一来就公开扬言:“老子是拿性命来守城的,你当官的不拿银子出来,老子就不给你守。长沙城丢了关我屌事!”  为了稳定军心,张亮基与潘铎等商量……去看看

第廿二首 - 来自《神曲》

魔鬼与贪官污吏我过去曾见过骑兵拔营,检阅队伍,开始进攻,有时还后退撤兵;我还见过轻骑兵在你们或阿雷佐人的土地上侦察驰骋,也见过骑兵烧杀掠抢,践踏敌营,在竞技场上,两军对峙,单骑相争;我曾见过骑兵打信号,有时吹号,有时打钟,用 鼓也用狼烟烽火通风报信,既用我们自制的东西,也用外来品;而我过去从未见过骑兵、步兵竟用如此奇特的信号工具来开拔,也从未见过靠陆地显现或星辰位置确定航向的船舶用它来起碇。我们岁同这十个魔鬼前行:哎喲!多么吓人的一群伙伴!不过,在教堂就是与圣徒为伍,在酒肆就是有酒鬼作伴。我只好把我的注意力放在沥青胶液……去看看

第10章 回教文化及其哲学 - 来自《西方哲学史(卷二)》

东罗马帝国,非洲和西班牙所遭受的入侵与北方蛮族对西欧的入侵在以下两个方面有所不同:一、东罗马帝国延续到公元1453年,久于西罗马帝国将近一千年;二、东罗马帝国的主要入侵者是回教徒,他们在征服东罗马之后并未改信基督教,而是发展了他们独自的一种重要文明。   回教纪元所由开始的海纪拉(Hegira)起于公元622年;十年后穆罕默德逝世。他死去后不久,阿拉伯人立即开始征战,他们进展得异常迅速。在东方,叙利亚于公元634年遭受入侵,并于两年内全面屈服。公元637年波斯遭受入侵于公元650年全面被征服。公元664年印度遭受入侵;公元669年……去看看

40 - 来自《灵山》

她说她不知道什么叫做幸福,她又说她该有的都有了,丈夫,儿子,一个别人眼里看来美满的小家庭,丈夫是个电脑工程师,你知道这一行现今有多吃香,他又年轻有为,人都说他只要弄到一个专利,就能挣上大钱。但是她并不幸福。她结婚三年了,恋爱和新婚的那股热劲都已过去,儿子,有时候,她发现竟是个累赘,最初有这念头的时候,她自己都吃了一惊。随后也就习惯了,她还是爱她的儿子,只有这小东西能给她点安慰。可她没有喂过他奶,为了保持体形,她脱了白大褂在她研究所里的浴室冲澡的时候,那些生过孩子的女同事都羡慕不已。  又是一个白大褂,你说。  是她的……去看看

第十章 初露峥嵘 - 来自《江青传》

飞往苏联疗养  一九四九年三月二十四日,虽然江青通宵未眠,却异常的兴奋。向来很讲究作息规律的她,这一回“规律”完全被打乱了。   江青随着毛泽东乘坐汽车抵达河北涿县火车站时,已是二十五日凌晨两点。   喷着水汽的火车头,带着七、八节车厢,正在车站待命。虽说江青当年往返于京沪之间,火车没少坐,这一回却头一次乘软卧车厢。上车之后,毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时、叶剑英、滕代远,各占一间软卧房间。   平津战役已经结束。一九四九年一月十五日,中国人民解放军占领天津市,全歼守敌十三万余人,活捉国民党天津警……去看看

第24章 向法西斯宣战 - 来自《身残志坚罗斯福》

纵虎贻患教训深,三军动员要雪恨;   斩钉截铁命令下,总统挂帅看决心。   罗斯福弄清珍珠港遭难的确实消息后,表面上虽显得镇静自若,但内心却是满腔怒火。每当听到从夏威夷来的新消息,他都严肃地摇摇头。罗斯福想采取援救行动,同总参谋长马歇尔将军讨论了军队的部署问题,指示国务卿赫尔随时向拉美国家介绍情况,使它们准备就绪,并命令陆军部长史汀生和海军部长诺克斯在所有的国防工厂和关键设施布置警戒。然而,总统不允许在白宫周围由军人站岗,因为白宫已经吸引了焦虑的美国人,他们聚集在栅栏外面,寻求新的保证和指导。   罗斯福……去看看

第四编 社会进步对生产和分配的影响 第02章 产业发展和人口增长对价值和价格的影响 - 来自《政治经济学原理》

第一节 所有商品的价值和生产费用都趋于下降  产业发展在使生产条件发生变化的同时,必然会使商品价值也发生变化。  前已提及,既不处于自然垄断、也不处于人为垄断之下的一切物品的经常价值,取决于这些物品的生产费用。但是,人类不断获得的、越来越大的支配自然的能力,使人类劳动的效率愈益提高,换句话说,使生产费用不断降低。发明只要使人们能以同样的劳动生产较多的商品,或者能以较少的劳动生产等量的商品,或者能缩短生产过程从而使资本垫付时间不必家过去那样长久,就会降低商品的生产费用。但是,由于价值是相对的,如果生产……去看看

柳传志——学习他,研究他,战胜他 - 来自《财富对话》

访联想集团总裁柳传志   中央电视台 上海电视台   1999财富全球论坛特别报道   财富专访   采访时间:10分34秒     记者:     刘总,您怎么看待这次财富论谈在上海举办这件事情?     柳传志:     我自己觉得这还真是一件让中国人很兴奋的事情。因为首先选中上海这个地点,《财富》杂志不是自己随便选的,他是要投票,要那些人发表意见,这说明这个世界上这些大的公司企业对中国真的看好,看得起中国,这还是非常重要的。对我们来说,对中国老百姓来说,我觉得也挺重要,这是为什么?中国早晚要往世界上走,走的时候你首先……去看看

第01章 希腊文明的兴起 - 来自《西方哲学史(卷一)》

在全部的历史里,最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。构成文明的大部分东西已经在埃及和美索不达米亚存在了好几千年,又从那里传播到了四邻的国家。但是其中却始终缺少着某些因素,直等到希腊人才把它们提供出来。希腊人在文学艺术上的成就是大家熟知的,但是他们在纯粹知识的领域上所做出的贡献还要更加不平凡。他们首创了数学、①科学和哲学;他们最先写出了有别于纯粹编年表的历史书;他们自由地思考着世界的性质和生活的目的,而不为任何因袭的正统观念的枷琐所束缚。所发生的一切都是如此之令人惊异,以至于……去看看

9 定罪 - 来自《九死一生》

一   1958年3月上旬,我的数万言的“自我检查”交上去了;到十三陵水库工地,像键 牛般驾辕拉土的义务劳动也完成了。新华社党委书记普金让我继续在家多看点书,复习 复习英文,听候组织上的处理。   这时候,我那处于风雨飘摇中的家,刚从宣武门新华社机关大院的仁义楼宿舍,搬 到了如今京西宾馆南边的新华社皇亭子宿舍区。   这宿舍区当时还很荒凉,附近既没有京西宾馆,也没有军事博物馆和其他任何高大 建筑物,只是个四周拉着破破烂烂铁丝网的空旷冷漠的黄土大院。在这个黄土大院的东 南角,仓促砌成了一座“凹”形的四层红砖楼。我……去看看

悲剧的诞生 20 - 来自《悲剧的诞生》

有朝一日,在大公无私的评判者面前,就可以判断:德国精神在甚么时代和何人身上一向是最坚定地努力向古希腊人学习。但是,如果我们满怀信心,承认歌德、席勒、温克尔曼的学术探讨应该特别表扬,那末我们就不得不补充一句:自从他们的时代,继他们的奋斗的直接影响之后,从同一途径进窥希腊文化和古希腊人的努力,却莫明其妙地日渐衰微。难道为了使我们对德国精神不致完全失望,就不该作出如下的结论吗?我认为,甚至这些战士既不能进窥希腊性格的核心,也不能在德国文化与希腊文化之间建立持久的盟约。所以,不知不觉间看到这个缺点,也许会使得诚恳的……去看看

历史的经验 下编(三) - 来自《历史的经验》

安礼章第六  福在积善,祸在积恶。   司马迁之论礼:“洋洋乎美德乎,宰制万物,役使群众,岂人力也哉!”故天以礼则四时分,地以礼则万物序,人以礼则五伦别。此《素书》六章,所以殿之以礼也。   《易》云:“积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。”又谚云:“刻薄成家,理无久享。”孔子亦云:“君子之泽,三世而斩。”此皆言善恶之积,应之于事也。故文王以屡世之德,有天下八百年。秦、元之得天下,兴之也霸,溃之也速。宋得之于小儿,失之于小儿。清以孤寡人主,复以孤寡逊位。此善恶祸福之大者也。盖天地之道,日中必移,月满必亏,泽满则溢。人之道……去看看

第七章 博学之士丧失了垄断地位 - 来自《美国人:开拓历程》

   2009/10/01
“这是一个没有人类三害一一牧师、律师和医师一一的地方……人民还太贫苦,养不起这类博学的绅士们。”——威廉·伯德三十一、行业的流动性   正如上文所阐述的,美洲殖民地各自为政的时代,并非一个人材辈出的时代,而是一个解放的时代。这个时代留给人间的并不是一个个伟大的思想家,而是一种崭新的群体思想。旧的一套动摇了,在新的形势下,旧的知识获得了意想不到的实际运用。  殖民时期的美国并不是第一个冲破旧模式的时代或地方。欧洲的新教徒进行了宗教改革,他们反对神职人员同世俗人士地位不同,反对那些掌握通向天堂钥匙……去看看