经济 图书

《资本论》，是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式， 揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。

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第一节 　　动物的机体与双亲的身体分离后，便开始它自己的生活。它的唯一的遗传是反射行动的集合，从而帮助它度过它的即时的需要。通过这个集合对于特殊环境的适应，修正和扩大它并获得经验，动物成长为身体的和心理的个体。幼儿在这里与破壳而出、啄食一切的小鸡一模一样，或者与幼小的钝吻鳄毫无二致：它还拖曳着与脐带连在一起的蛋壳，而脐带已经与张开的上下颌缠结起来，并且在任何拿到跟前的物体上捣碎脐带。当幼儿变成与母亲分离的机体时，幼儿较少成熟和较少充分完备，他的身体的和心理的功能因缺乏独立性必须长期地继续得到弥补……去看看

建设局开了铲车，装了高音喇叭，周宏派了警车前呼后拥，文化局局长苏凤换了一身工作服精神抖擞地和建设局局长张达坐在一辆小车里。一辆卡车上装满了打工仔。张达许诺，今天晚上开夜工，叫做什么你们就做什么，成与不成，你们不管，到时每人给一百块。这些一个月才拿几百块的民工听说一个晚上就能拿一百，全都横脸横肉起来。然而这阵势一出现，拆迁户杜萍便旧戏重演。她吩咐两个儿子坐在门槛上，然后一脸无惧地迎着铲车走过去。 　　警车拉起警报，市民以为是失火了或是哪儿抢劫杀人了，一看是冲杜萍那房子而去的，就知道县里要动真的了，不由得就替……去看看

战争造成的灾难是多方面的。医治战争的创伤是艰难的。五十年了，经历过“南京大屠杀”的人们，至今心头上都笼罩着浓重的黑云，酷暑的骄阳和强劲的巨风都无法射透和吹散这铁一样的阴影。心理是一道防线。生理的创伤也是一道防线。受害者们时时忍受着侵略者给予的痛楚，他们羡慕大自然平等地恩赐给人们的肌体的自由和欢乐。他们是伤残者。日本侵略者的刀枪，给南京留下了许许多多残疾人。创伤刺痛着他们的心。他失去了一半的光明你找我好几次了？找不到？我上茶馆里听评话去了。一个人孤苦伶仃，无挂无牵，没有地方走。一只眼睛睛了，逛街也……去看看

但是，事实上，大多数欧美大学所耕耘的史学领域造就了一种微观历史观、甚至一种地方眼界。……历史学家对于纵向的联系（如传统的延续等等）很敏感，但是对手横向的联系则视而不见。……无论用各种专题研究所拼凑起来的历史“学科”的马赛克是多么绚丽多彩，如果没有一种宏观历史、一种尝试性的总体联系图式、至少是一种历史的平行论述，那么就不可能看清某一社会的历史独特性的全部意义……整合史学就是探索、描述和解释这种相互联系的历史现象。其方法说起来很简单，但做起来不容易：首先，需要寻找历史平行现象（世界上各个不同社会里的大……去看看

原载1788年2月26日，星期二，《纽约邮报》第六十一篇（汉密尔顿）致纽约州人民：制宪会议草案中有关选举的条款，其比较坦率的反对者，在辩驳的压力下，有时也会承认是适当的；但往往仍提出保留，要求有关条款应该附加一项声明，规定一切选举均应在选民所在的县里举行。据说，这对防止滥用权力是必要的。此种性质的声明，本来并无害处；就其可能解除疑惧而言，甚或不无可取之处。但是，此种声明，对于防止所担心的危险，其实并起不到什么更多的保障作用；而在公正有识之士看来，没有此项声明，也不是大会草案的什么严重缺点，更谈不上是什么不可克服的缺点。前此两……去看看

小刘是县长的右手，但不是左臂右膀的右手。只有几位副县长才有资格被叫做县长的左臂右膀，小刘只是一般干部。这地方老百姓在一旁叫领导为舞左手的，那么当兵的自然就是动右手的了。小刘是政府办写材料的，县长大会小会上的同志们加冒号多出自他的手，小刘就是名副其实的右手了。尽管小刘起草的稿子还需政府办向主任把关才算数，但谁都知道这几年李县长真正的右手是小刘。替县长捉刀本是件值得荣耀的事，可右手毕竟只是当兵儿的，所以听别人说他是李县长的右手，他心里的味道也说不清楚。 　　　　李县长对小刘好像也还满意，但李县长马上……去看看

一乘上方无遮无拦的小轿从江岸西码头方向飘过来，沿大观道一路奔东。轿是很新的，周圈围着红绸布的裙衣，青漆味挺浓，轿身轿杠上现着熠熠发亮的光。 　　抬轿的是两个穿绣花轿衣的年轻后生，腰杆挺得直，脚步迈得稳，咋看咋精神。 　　轿上坐着的卜守茹却木痴得很，身子几乎被红红绿绿的布包严了，只露着一双绝无神采的眼，散在额前的一缕鬓发中已夹杂了些许银丝。 　　是一个大雪过后的冬日。 　　四处惨白，天色阴暗，时而旋起的风，搅出阵阵令人迷乱的雪雾。 　　雪雾中的世界遍满凄惶：一些路段上的麻石已被扒了，却因着寒冬的来临未能按新法儿……去看看

第一节 　　相似（similarity）是部分的等同：相似的对象的特征是部分等同的和部分不同的。一个对象的单一可观察的标记不需要与另一个的重合，可是一个的诸种标记可以与另一个的诸种标记以严格相同的方式相互联系。杰文斯称类似（analogy）是更为根深蒂固的相似；人们可以说，抽象的相似。类似可能在某些环境中依然完全向直接的感官观察隐蔽着，只是通过比较一个对象的标记与另一个对象中的相应关联之间的概念上的相互关联，才揭示出类似本身。麦克斯韦不仅定义了类似，而且也强调了它的对科学探究来说是最重要的特征，当时他把类似描绘为一个……去看看

作为一种控制制度的说服 权威的象征并非枪杆，而是词语。最 常见的政府行为，是交谈、写作、倾听和 阅读。处在权威地位的人，发现他们被说 服的信息所包围——事实、分析、恳求、告 诫以及谎言——他们的答复同样是信息沟 通。他们也渴想得到信息。比如，一个不 得不负责货币政策的官员，必须依靠那些 能够向他解释货币和信贷运动的复杂性的 人们。在永不停息的交谈中，说服也完成 了权威相互调整的很大一部分工作。甚至 当并非有意追求影响的时候，事实、分析、 观念和错误信息也取得了效果，这只是因 为，我们大家永远会对我们自己有……去看看

我知道什么是现代化了。——邓小平　　长期的政治磨砺和军事生涯，邓小平养成了两个习惯。一个是喜欢查字典，一个是喜欢看地图。　　遇到不清楚的词句，他总是要在字典里把它查个清清楚楚。高明的政治家，总要有把握　世事演变趋势的精明和执着。　　不论走到哪里，邓小平经常要看看地图，以确定自己所在的位置。高明的军事家，总需要洞悉部队周边的地形，才能做到进退有据，明确自己的前进方向。　　在邓小平的字典里，“人民”应该是一个无比重要的字眼。他常常说的话是“人民高兴不高兴”、“人民满意不满意”、“人民赞成不赞成”、“……去看看

据我所知，除了迷信一神论者，即犹太教徒外，没有人认为自杀是犯罪。尤其使人惊异的是：无论是在《旧约》里，还是在《新约》中，都找不到任何有关自杀的禁条来，或者是不赞成自杀的言论。于是，宗教教师不得已而判自杀为有罪的理由，建立在杜撰的哲学基础之上。然而，这些基础又是如此的荒诞不经，为用以掩盖其议论的弱点，就使用强硬措词，表示深恶痛绝的感慨。换句话说，对于自杀这样的事情，无须鸣鼓而攻之。所谓自杀，乃最怯懦的行为，唯有疯子才会犯这样的错误，或者对此加以同样无谓的言论，或使用无聊之词直指自杀为罪过。其实，人生在世，具有把握自己生……去看看

一九七九年一月十八日至四月三日，在北京召开“党的理论工作务虚会”。　　这次会议是新上任的中央秘书长兼中央宣传部长胡耀邦，根据邓小平提出的“解放思想”“发扬民主”，“就全党、全国来看，许多人还不是那么敢讲话”的意见召开的。　　胡耀邦说：“有些同志给《实践是检验真理的唯一标准》那篇文章以及参加讨论的其他文章和发言扣了很大的帽子，甚至说那是‘丢刀子’，是‘非毛化’，是‘砍旗’。”他号召大家把不同意见摆出来，把这个问题解决一下。　　这次开了80多天的会议主要讨论“毛泽东的晚年错误”、“毛泽东思想的科学体……去看看

（Ａ）　第690页但是，有些贵族曾热心经营商业和在工业方面获得成就。世界史在这方面提供了若干光辉的范例。然而，就整个情况来说，应当说贵族向来不关心工商业的发展。金钱贵族只是这一规律的例外。金钱贵族从来没有不想用财富来满足自己的需要。对财富的爱好，可以说是人类的最大激情，其他一切激情都以此为终点或与此交织。如果爱财之心与争名争权之心集于一人之身，则很难辩别这是出于人之贪婪所造成的野心还是出于人之野心所促成的贪婪。英国就有这种情况。英国人希望发财之后获得荣誉，并认为荣誉是财富的标志。因此，人的精神完全被……去看看

甘地的去逝完成了他一生为之奋斗的事业。在印度各城镇和农村，教派之间的相互杀戮从此宣告结束。 　　但是，双方之间的对立情绪依然存在，它以两国军队在战场上公开进行冲突的传统形式出现。比尔拉寓所内发生的暗杀事件，是印度两年来饱尝国内和宗教战争之苦的最后祭品。 　　刺客纳图拉姆·戈德森及其杀人凶器当场被抓获。他束手就擒。不久，其他同谋犯也被一一逮捕。纳拉扬·阿卜提和维斯努·卡卡雷由于一位女人的缘由，最后落入警察设下的圈套。二月十四日是情人节。这一天，阿卜提躲在孟买一家旅馆内，突然听到有人敲他的房门。他……去看看