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第十章 用以上所用的方法检查《旧约》的其余各书 - 来自《神学政治论》

我现在进而讨论《旧约》的其余各书。关于两卷《历代志》我没有什么特别的或重要的话可说,我只是要说这两卷一定是写在以斯拉时代以后,也许是写在犹大·马卡比重修神殿之后①。因为在第一卷第四章里对于最初住在耶路撒冷的人家有个统计。在第十七节中,做挑夫的姓名也有个统计,其中的两个又在《尼希米记》中出现。这表明书一定是在城重修之后编的。至于这两卷书的原著者是谁,书的依据、用途、教旨是什么,我得不到什么结论。我一向觉得奇怪,那些把《智慧书》、《透比》和别的称为伪书的书屏之于《圣经》之外的人倒把这两卷……去看看

第二版前言 献给金和乔纳森、戴维及珍妮弗 - 来自《美国宪法概论》

   2009/10/01
出版本书第二版的目的是继续努力提供一部简短的当代宪法法纲要。第一版问世迄今已经4年,当时伦奎斯特法院尚在襁褓之中,现在已长成为一个虎虎生气的儿童。本版中收录了这届法院作出的可供司法裁定援引的部分判例,如关于赞助性行动的“克罗森案”,关于“罗诉韦德案”之不确定地位的“韦伯斯特案”,以及关于拒绝使用生命维持系统之权利的“克鲁赞案”。  从某种意义上说,这些案件中每一个案件的审理都是解决所述复杂问题的一次尝试。鉴于过去4年最高法院内人事的重大变动,这种尝试是可以理解的。在司法系统和学术方面有着非凡……去看看

第六章 斯拉夫-东正教地区的政治转向 - 来自《当代世界的民主化浪潮》

斯拉夫-东正教地区在种族上以斯拉夫人为主体,在文化上除少数地区(如波兰、前苏联中亚地区)外,基本上以东正教为主流文化。在历史上,这个地区处于西方文化的边缘,长期受到西方文化的直接渗透和辐射。(部分地区还受到伊斯兰文化的影响。)  东欧的东正教文化与西欧的天主教文化虽是近亲,但就政治文化而言,两者的差异是非常大的。在西欧,由于天主教自成体系,独立于世俗国家,并与世俗国家分庭抗礼,成了分割和制约世俗王权的力量,所以,中世纪的西欧形成了独特的政教二元化权力体系。而在东正教地区,教会一直沿习罗马帝国旧制,依附于皇权,成为……去看看

导言 - 来自《和谐与自由的保证》

十九世纪前半叶,德国开始克服它对于英国和法国在经济上的落后性,并且转变成一个现代的工业国,它的生产在三十到四十年代特别迅速地发展起来。原来在无数的专制的德意志城邦中被排除于政治权力之外的资产阶级,现在在经济上大大加强起来,并且提出了政治要求。  同时,资产阶级的掘墓人无产阶级也在德国发展起来。虽然它比英国和法国的无产阶级在数量上还是少的、还是分散和不发展的,但是在纺织工人的起义中,已经证明了它的革命力量,并且提出了它的独立的政治要求。这种发展使1848年的资产阶级民主革命趋于成熟,这次革命的历史任务……去看看

第四章 关于理解作用的一些怀疑 - 来自《人类理解研究》

第 一 节  人类理性(或研究)的一切对象可以自然分为两种,就是观念的关系(Relations of Ideas)和实际的事情(Matters of Fact)。属于第一类的,有几何、代数、三角诸科学;总而言之,任何断言,凡有直觉的确定性或解证的确定性的,都属于前一种。“直角三角形弦之方等于两边之方”这个命题,乃是表示这些形象间关系的一种命题。又如“三乘五等于三十之一半”,也是表示这些数目间的一种关系。这类命题,我们只凭思想作用,就可以把它们发现出来,并不必依据于在宇宙中任何地方存在的任何东西。自然中纵然没有一个圜或三角形,而欧几里得(Euclid)所解证出的真理也会永久保持其确……去看看

复杂系统和人类社会的进化 - 来自《复杂性中的思维》

   2009/10/01
人们怎样解释人类社会中政治的、社会的和经济的秩序的形成呢?本章首先扼要回顾了从古代以来的政治系统和经济系统的历史。对于政治的、经济的秩序的历史思想,人们常常使用相应时代的技术的、物理的和生物的概念来加以说明。在17世纪,托马斯 ·霍布斯力图把伽利略和笛卡尔的运动定律从力学移植到人类学和国家理论中。重农主义的绝对国家经济系统模型如同18世纪的机械装置(6.1节)。洛克、休谟和斯密的自由主义思想,具有牛顿物理学的历史背景。直到不久前,主流经济学还经常从线性数学、经典力学、热平衡热力学中获得灵感,有时还从……去看看

第37章 - 来自《至高利益》

贺家国哼了一声,不以为然地道:“我看这里面也未必就没有他的政治利益! 让工人们长期占着厂子,形成僵持,我们的车载电台天天在园区流动广播,这不是 一种很好看的局面吗?不是形象地宣传钟书记的败绩吗?我也许不了解钟书记,可 对这位赵老爷子还是比较了解的,我毕竟做过他的女婿!中纪委和中组部的第二个 调查组又要过来了,他能不想在政治上找点平衡?”   峡江市的政治生活仍保持着过去的那份平静,社会秩序仍保持着日常的平稳。   钟明仁深知这平静和平稳背后的危机:国际工业园开园毕竟15年了,矛盾和问 题积累了那么多,因为他的关系,省市……去看看

第三章 统计社会(下) - 来自《美国人:民主历程》

   2009/10/01
二十四、收入意识   美国人发现,以收入多寡为标准把人们分成等级是非常适宜的。然而,直到出现了现代工商业,金钱以及可以随意处置、可以替代并且日益单一化的财产形式被赋予新的重要性时,社会范畴内的“收入等级”才显示出它的意义。十九世纪之前,“收入”这个概念在旧大陆的作用微不足道,人们只是间接地用它来衡量财产所有权以及在社会中的利害关系,或者间接地把它作为选举改革的基础。“四十先令才能保有地产”这种英国说法和与之类似的选举资格检验标准,与其说是检验人们的收入,不如说是检验财产所有权。在一八三九年的英……去看看

15 林市长提前从美国回来了 - 来自《国家公诉》

招商活动还没结束,市长林永强就提前从美国回来了。在洛杉矶临时赶上美国西北航空公司一班飞上海的飞机,八月十九日下午三时抵达上海虹桥机场。在虹桥机场一下飞机,等候在那里的市政府驻沪办事处主任就把一张飞省城的机票及时递到林永强手上,林永强匆匆忙忙再次上了飞机,当晚赶到了省城。从机场出来,夫人来了个电话,希望林永强当晚不要走了,起码在省城家里吃顿晚饭,林永强没同意,直接从机场驱车去了长山市政府第一招待所唐朝阳的住处。   林永强和唐朝阳年龄上相差十岁,关系却非同一般,长期以来配合默契,是人们公认的一对黄金搭档……去看看

悲剧的诞生 25 - 来自《悲剧的诞生》

音乐与悲剧神话同是一个民族的醉境能力之表现,而且是彼此不可分离的。两者都溯源于梦境领域之外的一个艺术领域;两者都美化了一个境界,那儿,在快乐的和谐中,一切不和谐的因素和恐怖的世界面影都动人地消逝了;两者都信赖自己的极其强大的魔力。玩弄着哀感的芒刺;两者都以这种游戏来证实甚至有个“最坏的世界”。在这场合,酒神比起梦神来,就显然是永恒的本源的艺术力量;要之,他唤起了整个现象界,在这当中,必须有一种新的美化的假象,才能使得个性化的世界永远栩栩如生。如果我们能设想“不和谐”化身为人——否则人是甚么呢?——那末,为着……去看看

中文版序言 - 来自《边际效用学派的兴起》

《边际效用学派的兴起(1870-1889)》问世后,有幸颇受世人评说。在这个序言中,我想对1960-1965年间在各种学术杂志上发表的对本书的评论作一小结,我相信这对晏智杰教授的中文译本的读者是有意义的,就像往昔的游记对今日的旅游者有用一样。   评论者对一本书通常总是有赞许也有贬抑。前者超过后者,可谓肯定的评论,反之,便是否定的;而肯定的评论极易超过否定的评论。本书问世后5年间先后获得的署名评论中,属于肯定的评论有11篇,否定的评论有3篇。   肯定的评论的评语、作者、出处及日期如下:   “在当代经济学家中,也许没有人能像理……去看看

第十二章 多数意见与当代民主 - 来自《法律、立法与自由》

但是,(雅典公民大会中的)众多人 都在吼叫:不许人们随心所欲地做事(原译:禁止人们做他们想做的事情)是大逆 不道的。……尔后,惊恐莫名的五百人会议的议员们便同意提出这个问题并 进行表决;结果,所有的人都表示赞同, 只有索夫龙尼斯库斯(Sophroniscus)的儿 子苏格拉底表示反对;他说,不符合法律的事情,他一概不做。——色诺芬(Xenophon)对民主的日渐失望当现代政府的活动产生了几乎任何人都没有想到或不会期望的总体结果的时候,人们一般都会把这种情形视作是民主所具有的一个不可避免的特征。然而,我们无论如何都无法宣称说,这种发展趋势在一……去看看

参加了胡志明的葬礼后,柯西金突然从河内要求路过北京,会晤周恩来…… - 来自《毛泽东尼克松在1972》

胡志明主席于九月三日河内时间九点四十七分因心脏病去世。  周恩来刚刚听到这个消息,定定地沉默了好一会。正在西花厅办公室里向他汇报的一个部长下面再说什么,他都没有听进心里。他手里攥着写着这个消息的字条动也不动。秘书叫部长暂停汇报。秘书给周恩来的茶杯里添上热水时,周恩来才从沉重的悲痛中苏醒过来。  周思来与胡志明的关系,不仅是中越两国两党的关系,而且个人的私交也很深。他二十来岁时在法国勤工俭学,住在巴黎城南郊意大利广场附近的戈德弗鲁旅馆,去雷诺汽车厂做工,那时就认识了从越南来勤工俭学的胡志明。在……去看看

第13章 实业界的特权地位 - 来自《政治与市场》

   2009/10/01
人们或许指望,集中的生产计划——不管它有什么优点——至少会在少数多头 政治中,在民主的压力下得到尝试。然而,它的普遍敌意使我们看到了一种可能性, 即:真正的大众化控制在多头政治中甚至比以前各章描写的更加虚弱。我们对这种 可能性将要进行的考察,不光是为了解释多头政治对中央计划的敌意和对市场的普 遍依赖,而且是因为我们现在就多头政治提出了一个重要问题:多头政治完全不民 主吗?多头政治被实业界和财产控制了吗?我们从这一章开始将分析实业界在一 切私有企业的市场取向的社会的政治作用。这个作用不同于人们通常想象的……去看看