历史 图书

“美国人三部曲”是美国著名历史学家、前国会图书馆馆长布尔斯廷最负盛名的代表作,三卷分获班克罗夫特奖、帕克曼奖和普利策奖。本书叙述的是从美国内战前后到20世纪60年代的历史。现代美国在经济、政治制度和思想文化方面全方位崛起的脉络,在本书中获得了详尽生动的梳理和描述。本书获得了普利策奖。

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北京中南海紫光阁1号会议室 - 来自《黄祸》

把自身命运交到别人手里,与其说是解决危机的办法,不如说办法本身就是危机。娃娃脸的女服务员第三次掀开石戈的茶杯盖,见仍是没动一口,索性换上一杯新茶,随后端上一盘香喷喷的擦脸巾。石戈接了一块擦掉额上汗珠。她像得了奖赏,忙把空调制冷量加大一些。开会前她因为石戈忘记关门“呲儿”了他一句,那声调很像外面公共汽车上的女售票员。这个矮墩墩的光头来得最早。只他一个人,那么普通,丝毫没有掌握权力者的威严,也不像后到的那些头头脑脑,前呼后拥一大帮。所以她把他当成了一个生怕迟到的跟班,第一次能进这里的土老帽。假如他风度翩……去看看

第五章 长征 - 来自《邓小平传》

   2009/10/01
1931——1935年      邓小平1930年春天到上海的时候,李立三实际上在负责党中央的工作,且手段相当专横。现在时隔一年,李立三应莫斯科之召,离开了上海,前去解释他的路线失败的原因。共产国际远东局和共产国际常务委员会相继对他作了审查,追使他作了两次丢脸的检查,低头承认了自己的错误。但在这之前,他却对几位参加审查的官员说,远在莫斯科的共产国际不了解中国革命实际,没有资格领导中国共产党。从而大大激怒了这些人(李立三还在前一年夏天在中国说过忠诚于共产国际是一码事,忠诚于中国共产党完全是另一码事,也曾得罪过这些人)……去看看

1-10 我爱你,你知道么? - 来自《与神对话》

   2009/10/01
尼:我爱你,你知道吗?神:我知道,而我也爱你。去看看

十二、台儿庄的日日夜夜 - 来自《李宗仁传》

20世纪30年代,中国脆弱的社会重新面临着一个严重的时刻, 1937年7月7日,河北宛平卢沟桥畔的上空,响起了日军全面侵略中国的罪恶枪声。民族灾难的信号,惊动着每一个中国人的心,四万万中国同胞,掀起了救亡热潮。李宗仁在民族灾难的呼唤和催促下,履行了炎黄子孙的匹夫之责,出色地打击了日本侵略者,在中国抗战史上,在爱国主义者的行列中,留下了永不磨灭的篇章。   7月30日,平、津失陷,日军又以40万兵力,分四路全面举兵南侵,一路由平绥路、同蒲路进攻山西;一路由平汉路进攻河南;一路由津浦路、胶济路进攻山东;一路沿平绥路进攻绥远,同时在华东……去看看

第十四章 沿白河溯流而上 - 来自《停滞的帝国》

   2009/10/01
(1793年8月11日-16日)沿着白河溯流而上的航行变得单调乏味,因为唯一构成地势起伏的就是那些不起眼的盐堆。因此,大家在8月11日到达天津时十分高兴。天津是第一大城市吗?这是毫无疑问的:那里人口集中。英国人过去从未见过这么多的人,哪怕是在伦敦和巴黎也都没见过。天津位于三条河流的汇合处,“中国北方所有海运和内河航运的交叉点”。然而,英国人眼里的天津好像是广阔的市郊:犹如泰晤士河流经的莱姆豪斯,而不是威斯敏斯特;塞纳河流经的雅韦尔市,而不是巴黎圣母院。“那里的房子即使和伦敦最贫困区的房子也都无法相比。整个城市都显……去看看

《真理的意义》序言 - 来自《实用主义》

在我的《实用主义》一书中,一个关键的部分就是关于 “真理”——一个观念(或见解、信仰、陈述等等)和它的对 象之间所可能存在的一种关系——的叙述。在那里我说,“真 理是我们某些观念的一种性质;它意味着观念和实在的‘符 合’,而虚假则意味着与‘实在’不符合。实用主义者和理智 主义者都把这个定义看作是理所当然的事。”   “如果我们的观念不能准确地摹拟观念的对象,所谓和那 对象符合又有什么意义呢?……实用主义却照例要问:‘假定 一个观念或信念是真的,它的真,在我们的实际生活中会引 起什么具体的差别呢?如果一个信念……去看看

崇尚速度、追求变化——康柏电脑公司总裁艾克哈得·普菲福尔 - 来自《谁是最好的管理者》

60年代初担任美国德州仪器慕尼黑分部业务主管,后投靠TI公司负责欧洲分部市场营销。1983年进康柏公司主管欧洲分部的生产运作。1991年出任康柏首席制造主管,年底就任总裁。   主要业绩    ●1991年接任康柏总裁后,三年内把康柏的利润翻了5倍:从33亿美元跃升到148亿美元,领全球PC风骚。   ●从1991~1996年把康柏逐渐变成采用标准部件生产PC电脑的最大厂商。   ●1995年成功实现与微软和英特尔公司合作,生产IBM兼容机。   ●1995年8月,康柏公司成为个人电脑销量最多的公司。   ●1996年与Ciso建立良好的伙伴关系,获……去看看

4-10 人生的目的是在每一个瞬间重新创造你自己 - 来自《与神对话》

   2009/10/01
或许一座墓园不太像是能找到启发的地方,但我却是在那儿找到的。至少,找到其中的一片。我去安那波里斯的圣安尼教堂参加捷的丧礼,但去晚了,发现那儿几乎已座无虚席。城里一半的人必定都在场,但不知为什么,有所有那些公众的哀悼者在,我多少觉得多余。我猜我是想要一个只有我俩的私人片刻吧!我失去了一位挚友。他对我就像个大哥一样。我离开了教堂,决定当天迟些时候再到他的墓旁,给捷一个我个人的“仪式”,我自己私人的道别。两小时后,我想每个人都应该去过并离开了,我就出发去圣安尼墓园。我猜对了,已没有一个人在那儿。我开始找捷的墓……去看看

引子 - 来自《东京大审判》

这是一个举世瞩目的特殊日子!  这是一桩举世瞩目的重大事件!  这是一段不能忘却的历史!  这是一曲正义与和平的颂歌!  此时此刻,是一九四五年九月二日上午八时五十五分。日本国向同盟国投降签字仪式,即将在停泊在日本东京湾的美国超级战舰密苏里号上举行。因此,这一天又是一个庄严的日子!仿佛地球上所有的大山都在肃然静默,所有的大河都停止流淌,空气也似乎变得格外凝重!  尽管战舰是超级的,主甲板也有足球场那么大,但仍然显得狭窄,人们走动不开。本来,日本裕仁天皇宣布无条件投降,同盟军最高总司令麦克阿瑟将军率领四十六万……去看看

第19章 “租借法案” - 来自《身残志坚罗斯福》

租借法案办法鲜,水龙救火作军援;   甘当抗敌军火库,只求务实不宣传。   从罗斯福当选第三届总统到日本袭击珍珠港为止的这一年内,美国的中立已经名存实亡,美国处于愈陷愈深的非交战状态。罗斯福不只一次地说过,“我们必须成为民主国家的巨大军火库。对我们来说,这是同战争本身一样严重的紧急情况。我们必须以我们将在战争中表现出的同样的决心,同样的紧迫感,同样的爱国和献身精神,致力于完成我们的任务。”   “租借法案” 一事就在实际上表达了罗斯福的这种信念。 大选之后,他登上 “塔斯卡卢萨” 号巡洋舰动身前往加勒比……去看看

第十二章 在和平的浓雾之下 - 来自《解放战争全记录第一卷》

39.林彪警告;和平是个阴谋  蒋介石自马歇尔来华后,心理是有所顾及的。这倒不是因为马歇尔是史迪威的最大支持者,而是总要给美国人作些样子出来。因为国统区尚未稳定,立即打内战有一定困难。但是马歇尔的态度十分强硬,在会见他时说,如果中国不能维持和平局面,美国将要考虑是否继续提供援助的问题。蒋介石最害怕的是失去美国的空中和海上的支援,因为失去了美国援助,实际等于失去了东北,所以他表面上接受了马歇尔的建议,与中共进行停战谈判,暗中指挥杜聿明抓紧向东北发动进攻。  1945年12月24日,杜聿明坐镇锦州指挥第52军主力冒雪向……去看看

十八 历史留给我们什么:社会基础方面 - 来自《未来中国的选择》

第二部分、中国社会发展论近年来,半个世纪以前发生在一位领袖和一位平民之间的一段对话,经常被人们引用或津津乐道,也许它对现在有很大的警示、启迪意义,或能引起人们深层次的反思,这就是毛泽东主席和黄炎培先生1945年在延安关于社会发展兴亡周期律(“勃焉--忽焉”)的一段谈话。这里,我们也把它引录如下:有一回,毛泽东问我感想怎样?我答:“我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓`其兴也勃焉',`其亡也忽焉'(引者注:这一成语源自《左传》的`禹汤罪己,其兴也勃焉;桀纣罪人,其亡也忽焉')。一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有能跳……去看看

第79章 - 来自《苍天在上》

公平地说,上帝一开始并没有跟黄江北作对。在他瘦去十多斤以后的第十六天的上午,万方总装车问传来振奋人心的消息:第一辆汽车将披红戴绿地驰出总装流水线,驰出万方大门。     那天的鞭炮声,锣鼓声,欢呼声,至今仍为全章台市乡亲津津乐道。那天梨树沟的部分山民们在村干部的带领下,敲着锣打着鼓,向县城进发。县城中央的大街上,那辆披红挂绿的汽车慢慢地行驶着。大街两旁,行人如潮,夹道观看,高升和二踢脚一个接一个地从北门那个古老的鼓楼城墙的箭垛里炸起,惊散了那一群群宁静而又祥和的鸽子。庆祝的人群跟在那辆车的后头,出了城门,越……去看看

廿八 - 来自《葛定国同志的夕阳红》

小号声戛然而止。  喇叭?吹喇叭?玲玲差点笑出声来,可小号手悲愤已极!  对于一个西洋乐手,你可以吊打他们,往他们的手指上扎竹签,往他们的脸上啐唾沫,但你决不能说一只喇叭等同于一把小号!  小号手义正词严:“您不能说我吹的是喇叭……”  葛定国同志却容不得他解释:“以后不许在我这里吹喇叭!我不喜欢听喇叭!你明白吗?你不要跟我顶嘴!老子当年一声令下就轰了它个三天三夜,谁敢跟我顶嘴?不准吹喇叭就是不准吹喇叭!这里永远不能再听到有人吹喇叭!”  如果说仅仅因为一只喇叭或者准确点说因为一只小号就能惹起葛定国同志这么大的火……去看看