第四部分 按计划安排的未来

 《美国人:民主历程》

  “美国的旅程并没有结束。美国永远不会达到尽善尽美的境地,美国永远需要不断地去建设。……西部已成为人们心灵中的国土,因而是永恒的。” ——阿奇博尔德·麦克利什

  美国的文明从诞生之时起,就把对未来的执着信念和对未来可能发生的一切所感到的天真迷惑结合在一起。清教徒相信有一个神圣的上帝在维持世界的秩序,而且正因为他们十分怀疑自己能否真正知道上帝的旨意,因此他们的信仰更加坚定了。后来当美国人认清了自己国家的命运,甚至当他们有时把它称为“注定的命运”时,他们的信仰又一次更加坚定了,因为美国命运的极限是永远无法说得清的。

  二十世纪的美国所面临的未来充满了新奇事物,这是任何国家所未曾面临过的。但是新奇事物本身正在成为先安排好的产品,既可以预知,又是人们所熟悉的。


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第09章 - 来自《英雄出世》

大小姐边济香辛亥革命那年九岁半,其记忆力应该是相当可靠的,无疑经得起日后反复的查实与咀嚼了。   若干年后,大小姐在一次有日本领事参加的宴会上说,她记得自己头一遭把父亲和伟人联系在一起去想,就是在大车通往桃花山的路道上。   大小姐肩披一件银狐大衣,带着迷人的微笑,娓娓向日本领事山本先生和众多来宾描述着当年的革命景象,道是父亲在如此艰难的时刻,仍是如何的不屈不挠,如何的向往革命,谁也压不住他。   因此,大小姐断言这便是伟人的气度。   进而断言,认为当今活着的伟人只剩下了三个:一个是南军里的蒋总司令,一个是……去看看 

第三章 原始状态(中) - 来自《正义论》

第24节 无知之幕   原始状态这个概念是要确定一种合理的程序,以便任何一致同意的原则都会是正义的。其目的是把纯粹程序正义的概念用作理论的基础。我们必须设法消除一些特定的偶然因素的影响,因为正是它们使人们发生争执,并诱使人们去利用社会环境和自然环境为自己的利益服务。为了做到这一点,我假定各方都处在一张无知之幕的后面。他仍不知道各种可供选择的原则会怎样影响他们的具体情况,他们不得不完全按照一般的考虑来评价原则。   因此,假定各方并不知道某些具体事实。首先,没有人知道他在社会中的地位,即他的价级地……去看看 

第一章 论骄傲与谦卑(一) - 来自《人性论(第二卷 论情感)》

当你能够感觉你愿意感觉的东西,能够说出你所感觉到的东西的时候,这是非常幸福的时候。——塔西陀第一节 题目的划分  正像心灵的一切知觉可以分为印象和观念一样,印象也可以有另外一种分类,即分为原始的和次生的两种。这种印象分类法,也就是我在前面把印象分为感觉印象和反省印象时所用的那种分类法。所谓原始印象或感觉印象。就是不经任何先前的知觉,而由身体的组织、精力、或由对象接触外部感官而发生于灵魂中的那些印象。次生印象或反省印象,是直接地或由原始印象的观念作为媒介,而由某些原始印象发生的那些印象。第一类……去看看 

第50章 - 来自《机关滋味》

秋去冬来,冬去春来。转眼间,又一年过去了。在黄三木三十一岁这年春天,青云市动了一批干部,其中,市地质矿产局局长将升任市商业局局长。矿产局是二级局,局长属副局级,但油水很足。商业局是一级局,现在效益却不怎么样。矿产局长已经当了好几年,要吃也吃够了,很想再上个台阶,市委书记包伽就满足了他的要求。在派谁去接替他担任矿产局局长这个问题下,市委常委们发生了争论,人人都想把自己熟悉的人推荐上去,包伽一下子定不下来。最后,市委副书记洪一之跟市委书记包伽说了:既然大家争来争去,不如再换个人。包伽说:这个人应当是大家不会有意……去看看 

旧约之失 - 来自《官场春秋》

厅里人太多了,厅长们不一定认得全。朱厅长倒是不管工作怎么忙,每隔一段,总要抽时间到各处看看同志们。今天朱厅长来到舒云飞办公室的时候,他正在接电话。处里的同志个个笑吟吟的,紧紧随在朱厅长的身后。向处长介绍说,这是舒云飞同志。舒云飞电话没接完,就笑着摇摇手,算是打招呼。朱厅长便嗯嗯,点点头。向处长马上又介绍坐在舒云飞对面的小刘。小刘便双手握着朱厅长的手,用力摇着,说朱厅长好。朱厅长道,好好,好好。小刘不错,小刘不错。这时,舒云飞接完电话了,也站起来,望着朱厅长笑。朱厅长却将身子背过去,兴致勃勃地同大家说话。同事们就……去看看