Of Acts of violence.

 《论犯罪与刑罚(英文版)》

  Some crimes relate to person, others to property. The first ought to be punished corporally. The great and rich should by no means have it in their power to set a price on the security of the weak and indigent; for then riches, which, under the protection of the laws, are the reward of industry, would become the aliment of tyranny. Liberty is at an end whenever the laws permit that, in certain cases, a man may cease to be a person, and become a thing. Then will the powerful employ their address to select from the various combinations of civil society all that is in their own favour. This is that magic art which transforms subjects into beasts of burden, and which, in the hands of the strong, is the chain that binds the weak and incautious. Thus it is that in some governments, where there is all the appearance of Liberty, tyranny lies concealed, and insinuates itself into some neglected corner of the constitution, where it gathers strength insensibly. Mankind generally oppose, with resolution, the assaults of barefaced and open tyranny, but disregard the little insect that gnaws through the dike, and opens a sure though secret passage to inundation.

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第34章 - 来自《至高利益》

李东方在全市党政干部大会上讲话时提到河塘村以后,河塘村的名气骤然大了 起来,连躺在医院的大老板钟明仁都注意到了。钟明仁专门把贺家国找来谈了一次。   钟明仁指出:“问题不在于选了一个算命先生上台,而在于我们的党员同志人 家老百姓一个不要!河塘村32个党员中不可能一个好人没有,为什么人家就是不要 呢?以前的党员干部太腐败嘛,老百姓一旦有了民主权利,不赶你下台才怪呢!实 际上警钟早就敲起来了,我们有些同志就是充耳不闻,就不愿多想想怎么做好这个 人民公仆,怎么好好为老百姓服务,还在那里为了自己的所谓政治利益机关算尽, ……去看看 

第一篇 第五章 战争中的劳累 - 来自《战争论》

如果让一个人在冻得四肢麻术或渴热难当、饥饿难忍和疲劳不堪的时刻来判断战争中的事件,那么能够得到的在客观上是正确的判断就更少了。但是,这些判断至少在主观上是正确的,也就是说,它们确切地反映了判断者与被判断事物的关系。当我们看到,不幸事件的目睹者,特别是当他还身临其境的时候,对这一事件的结果所作的判断往往是消极悲观的,甚至是言过其实的,我们就会理解这点了。我们认为,从这里可以看出劳累会产生多大的影响,以及在判断劳累时应受到多大的重视。   在战争中,有许多事物是无法严格规定出它们的使用限度的,其中尤其是体……去看看 

第五章 论仪式的法则 - 来自《神学政治论》

在前一章中我们已经说明,神律使人确实幸福,教人过纯正的生活。人人都具有神律,并且我们探其本源,是来自人的天性,不得不认为神律是天赋于人的,并且可以说是深入人心的。  但是,《旧约》中只为希伯来人所制定的仪式适合于希伯来国,大部分只能为整个社会所遵守,不为个人所奉行。显然这种仪式不是神律的一部分,和幸福德行毫无关系,只是和希伯来人之为神选有关,也就是(我已在第三章中说过)和他们现世肉体幸福和他们的国家的安宁有关。所以那个国家存在的时候,那些仪式才有效。若是《旧约》里说仪式是上帝的法则,这只是因为仪式是以启示为……去看看 

马克思 - 来自《苏菲的世界》

……在欧洲游荡的幽灵……  席德起床走到面向海湾的窗户。今天是星期六,一早她就开始读有关苏菲十五岁生日的那一段。前一天则是她自己的生日。  如果她爸爸以为她会在昨天读到苏菲生日那一段,他显然不太实际。她今天整天什么事也没做,只有读书。可是有一点他说对了:后来他只再向她说过一次生日快乐而已,就是当艾伯特和苏菲对她唱生日快乐歌的时候。席德心想,这真是太不好意思了。  现在苏菲已经邀请朋友,在席德的爸爸预定从黎巴嫩回来的那一天,到她家参加一场哲学性的花园宴会了。席德相信那天……去看看 

23 - 来自《灵山》

你说你做了个梦,就刚才,睡在她身上。她说,是的,只一会儿,还同你说话来着,你好像并未完全入睡,她说她摸着你,就在你做梦的时候,她也感觉到了你的脉搏,只有一分钟。你说是,前一刹那还什么都清楚,感到她乳房的温暖,她腹部的呼吸。她说她握着你,触摸到你的脉搏。你说你就看见黑色的海面升了起来,本来平平的海面缓缓隆起,不可以阻挡。涌到面前,海天之间的那水平线挤没了,黑色的海面占据了整个视野。她说,你睡着的时候,就贴在她胸脯上。你说你感到了她乳房鼓涨,像黑色的海潮,而海潮升腾又像涌起的欲望,越来越高涨,要将你吞没,你说你有种不安。她说,你就……去看看