35.暂缺!

 《沧浪之水》

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第六章 大道行歌 - 来自《世纪小平》

我知道什么是现代化了。——邓小平  长期的政治磨砺和军事生涯,邓小平养成了两个习惯。一个是喜欢查字典,一个是喜欢看地图。  遇到不清楚的词句,他总是要在字典里把它查个清清楚楚。高明的政治家,总要有把握 世事演变趋势的精明和执着。  不论走到哪里,邓小平经常要看看地图,以确定自己所在的位置。高明的军事家,总需要洞悉部队周边的地形,才能做到进退有据,明确自己的前进方向。  在邓小平的字典里,“人民”应该是一个无比重要的字眼。他常常说的话是“人民高兴不高兴”、“人民满意不满意”、“人民赞成不赞成”、“……去看看 

1-1、出事了! - 来自《红卫兵档案》

地火地运行   公元一千九百六十十年,人类史上一幕大悲剧上演在即。   当时,毛泽东并不这么主认为。他刚刚改定了一篇文章,情绪还有些激动。文章的标题是《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》,作者是毛泽东称作“红秀才”的姚文元。毛泽东曾经在小范围的一个圈子里讲过:《海瑞罢官》“要害问题是‘罢官’,嘉靖皇帝罢了海瑞的官,一九五九年我们罢了彭德怀的官。彭德怀也是‘海瑞’。”   按照安排,毛泽东还要去出席一次外事活动。自从1965年秋天离开北京后,这是他第一次公开露面。外界有许多关于他的谣传,有说生病的,也有说病危的,毛……去看看 

查拉斯图拉如是说 第三卷 - 来自《查拉斯图拉如是说》

一千零一个目的   查拉斯图拉曾看过许多地方许多民族:他发现了许多民族的善与恶。在世界上,查拉斯图拉没发现比善与恶更伟大些的权力。   任何民族不判断价值,便不能生存;如果它要自存,它判断的标准,应当与邻族的不同。   许多事物被此民族称为善的,彼民族却认为可耻而加以轻蔑:这是我发现的。我还发现在这里被斥为恶的,在那里却穿着荣誉之紫袍。   一个人决不能了解他的邻人:他的灵魂常常因邻人之疯狂与恶劣而奇诧。   一个价值表高悬在每个民族的上面。看吧!那是它的征克的纪录;看吧!那是它的权力意志的呼声。   一切……去看看 

第七章 市民社会与市民法:中世纪欧洲城市法溯源 - 来自《迈向一种法律的社会理论》

对市场经济的理论探讨使人们自然而然地对市民社会问题产生了浓厚的兴趣。的确,市民社会的三要素 市场、契约、市民(进而延伸为公民)权利 同时也是市场经济的基石。这些要素的萌生和发展都与欧洲文明的历史进程有着不可分割的联系。不可否认的是,中国社会中从未形成过一个近代意义上的“市民阶层”,与之相关的市场、契约和市民(公民)权等制度设置基本上也属于舶来品。市场经济在中国能否生根发芽,能否有机地溶入社会主义体制之中,也是一个大家都在关心的问题。   对市民社会的探讨在马克斯·韦伯的社会理论体系中占有一个非常……去看看 

第一章 从经济角度看知识和怀疑论 - 来自《认识经济论》

提 要   (1)知识经济学是认识论的一个重要分枝,但未得到充分的发展。显 然易见至少应当显而易见知识具有成本和收益的经济属性。   (2)不论在理论上还是 实践上,信息可以带来收益。   (3)此外,信息的管理也是有成本的。   (4)推理本身也有经济属性,它永远要在支出和收益之间达到适当的平衡。   (5)人们对认识风险(cognitive risk)的 态度千差万别。接受信息的认识活动即,解答问题的活动有一个怎样平衡风险的问题:即,用知识的收益抵销错误和无知引发的风险,用可能取得的成功抵销可能失去的收益 。   (6) 怀疑主义的根源是对认识风……去看看