哲学 图书

《我的哲学的发展》是罗素(1872~1970)写于1959年的一部著作,顾名思义,这《我的哲学的发展》是罗素自己哲学思想发展的一个回顾。罗素通过这《我的哲学的发展》建立了逻辑主义数学体系,旨在把整个数学归结为逻辑学。罗素在《我的哲学的发展》中重点叙述了《数学原理》的基本思想。罗素一生的哲学思想屡经变更,但他在《我的哲学的发展》中表示,他于1912年写的《哲学问题》可以作为他一生的代表作。

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第十八章 权力的遏制与政治的去中心化(下) - 来自《法律、立法与自由》

有组织的利益群体所组建的准政府机构与政府的过度膨胀尽管人们已经广泛认识到了当代政府所具有的许多最为严重的缺陷而且也对之感到不满,但是他们却认为这些缺陷是民主造成的不可避免的后果;然而事实并非如此,因为在我们看来,这些缺陷只是现行民主制度因为掌控了无限权力而造成的后果。实际上,人们还没有明确认识到这样一个基本事实,即在这种无限的民主制度中,不论政府根据宪法有权做什么事情,有组织的利益群体都能够强迫它去做某些事情,甚至还可以迫使它违背它的良好判断,进而服务于政府之多数必须依赖其支持的那些“力量平衡群……去看看

第34章 - 来自《十面埋伏》

罗维民默默地盯着眼前的赵中和。   看得出来,赵中和显得心力交瘁,但他依然同罗维民在僵持着。   尽管罗维民已经把单昆的态度告诉了赵中和,并一再地告诉他,如果没有正式的文件,没有两个以上的监狱领导在场,他是绝不会给他交接工作,更不会把武器库的钥匙交给他的。但赵中和却丝毫不为所动,仍然像看管犯人一样在监视着他。   一直等到后来,大概是罗维民不断的问话让他感到不耐烦了,赵中和才对他说道,你什么话也别再对我说,我什么也不会再听你的,我现在根本就不相信你。既然你不想交接工作,那就老老实实地在这里呆着。你不是要等……去看看

廿四、解除隔离 - 来自《走出迷惘》

黄土高原的夏天清晨,大气清新透明,凉意沁人心脾,山间林木的叶幕,湿碌碌、绿油油,显得生气盎然。各种各样的鸟儿以自己独特的音调旋律,构成了一首此起彼伏、互为谐音的大自然协奏曲。我独自一个人坐在窑洞门口的马札上,沉浸在如诗如画的境界之中。可是整个清水沟变得越来越冷清,环视四周,心头阵阵袭来一种莫名的孤寂感。令人厌恶的骚扰虽然没有了,日常生活反而变得百无聊赖。老戴每天只要拉一趟水就够了,而且有充足的水供给我们三人洗涮之用。以前为了保持身上清洁卫生,每天傍晚用配给份额的半脸盆水,用毛巾从脸擦洗到脚,否则靠……去看看

第25章 尼采 - 来自《西方哲学史(卷三)》

尼采(Nietzsche,1844—1900)自认为是叔本华的后继者,这是对的;然而他在许多地方都胜过了叔本华,特别在他的学说的前后一贯、条理分明上。叔本华的东方式绝念伦理同他的意志全能的形而上学似乎是不调和的;在尼采,意志不但在形而上学上居第一位,在伦理上也居第一位。尼采虽然是个教授,却是文艺性的哲学家,不算学院哲学家。他在本体论或认识论方面没创造任何新的专门理论;他之重要首先是在伦理学方面,其次是因为他是一个敏锐的历史批评家。下面我差不多完全限于谈他的伦理学和他对宗教的批评,因为正是他的著作的这一面使他有了影响。  ……去看看

雅典 - 来自《苏菲的世界》

   2010/06/16
……废墟中升起了几栋高楼……  那天傍晚,苏菲的妈妈去拜访一位朋友。她一出门,苏菲立刻下楼,跑到花园中老树篱内的密洞。她在里面发现了一个厚厚的包裹,就放在饼干盒旁。苏菲拆开包裹,里面是一卷录影带。  她跑回屋里。一卷录影带!这次特别不同。哲学家怎会知道她家有录放影机?录影带内又是什么呢?  苏菲将带子放进录影机。电视荧屏出现了一座面积辽阔的城市。当摄影机镜头带人到巴特农神殿时,苏菲知道这座城市一定是雅典。她从前常常看到当地古代废墟的照片。  这卷录影带拍的是真实的情景。……去看看

作者简介 - 来自《美国人:民主历程》

   2009/10/01
丹尼尔·布尔斯廷曾任国家历史与技术博物馆馆长,也是首都华盛顿史密森学会的资深历史学家,又曾在芝加哥大学以普雷斯顿与斯特林·莫顿美国历史名教授的身份执教二十五年,他自一九七五年起是国会图书馆负责人之一。  布尔斯廷在牛津巴利奥特学院时是罗兹学者,赢得令人钦羡的双项第一。他也是伦敦内寺法律学院出身的律师。他曾经在罗马大学、京都大学、波多黎各大学以及日内瓦大学任美国历史客座教授,是巴黎大学文理学院美国历史首任讲座教授,也是剑桥大学三一学院荣誉研究员及皮特美国历史与制度教授。他曾获剑桥大学颁给文……去看看

后记 - 来自《经济解释(卷一)》

《经济解释》既然说明是复古之作,那我就要「复」得似模似样。西方经济学的古人著书立说,除章与节之外,还有book之分。book者,卷也。史密斯的《原富》分五卷;米尔的《政治经济原则》分五卷;马歇尔的《经济学原则》分六卷。我打算《经济解释》写三至五卷,要看自己的体力将会怎样而定。第七章末是需求分析的一个段落,是分卷出版成书的一个理想分界。我替《经济解释》这「卷一」起了一个书名,叫作《科学说需求》。此卷之后的第八章是《利息理论》,那是开始谈生产与成本了。然而,依照古人的编法,新卷开头的是第一章,章数从头算起。所以《……去看看

第10章 文字底滥用 - 来自《人类理解论(第三卷)》

1 文字底滥用——我们已经说过,语言中天然有一种缺陷,而且我们在应用文字时,又难免含糊纷乱。不过除此以外,人们在用文字传达其思想时,往往又犯了各种故意的错一点,在这方面,最主要最明显的滥用,就是:我们所用的各种文字,有时没有明白清晰的观念,而且所用的各种标记,有时竟然全没有表示任何事物。这类滥用可分两种:   (一)在一切语言中,人人都可以看到,有些文字在其起源方面,在其习惯的用法方面,并不曾表示任何明白清晰的观念。这一类文字大部分系各派哲学或各派宗教所发明的。各个作者或传道者,所以要创造各种新文字,往往是因为他们爱装……去看看

谈鸿沟 - 来自《遇罗克》

   2009/10/01
编者按:在学校里,罪恶的资产阶级反动路线,长期造成了两派学生的对立——以家庭出身为基础的对立。在文化大革命初期,这种对立变得特别明显起来,并且延续到现在,阻碍着对资产阶级反动路线的进一步批判,阻碍着文化大革命的深入发展。   《谈鸿沟》一文是着重针对血统论进行探讨和分析的。现选登出供大家研究,希望同志们读后能提出自己的见解,进行辩论。《出身论》中有这样一段话:“有一位首长在1961年讲过:‘出身不同的青年之间,不应该存在一道不可逾越的鸿沟。’”热心的读者便写信来问,这位首长是谁?是不是黑帮分子?可以请同志们放……去看看

第八章 帝国时代——政治的蜕变与法律的昌盛(上) - 来自《西方政治文化传统》

人们可以从两重意义上谈论罗马帝国, 即地域意义上的帝国和政治体 制意义上的帝国。两者在历史发展的序列上有一个位差:前者在罗马扩张到意大利以外即开 始形成, 而后者,即以军队和官僚为支柱的个人专制,是在共和国末期一番混战之后建立起来的。到了公元前27年奥古斯 都稳稳地掌握了罗马政权时,两个帝国终于重合为一。真正的帝国时代开始了。   西方政治史最引人注目的一个特征,是国家的发展先后经历了三种主要形式:城邦、帝国 和民族国家。而中世纪的历史,是统一的帝国崩塌后散落的一堆政治碎片逐渐整合粘 聚为一个个统一的民……去看看

第十八章 工业与国家的自然生产力 - 来自《政治经济学的国民体系》

   2009/10/01
人类与人类社会越是向前发展,就越能在力所能及的范围内利用自然力量以达到预定目标,那个力所能及的范围也就越加扩大。   就处于个人周围的那些自然富源来说,一个打猎的所能利用的还不到千分之一,一个牧羊的所能利用的还不到百分之一。海洋,国外的风土和地区,对他来说,或者是全无关系,或者充其量也只能给予极少的享受、帮助或鼓励作用。   就处于原始农业状态的民族来说,对于现存的天然富源,大部分还任其废置,没有加以利用,人们的活动力仍然以最靠近的环境为限。现存的或可以取得的水力和风力大部分没有加以利用;各种矿产应当怎……去看看

3-06 人生就像计算机游戏 - 来自《与神对话》

   2009/10/01
如果可以,现在我想换换话题了,我们来谈谈地球的灾变吧。不过,我想要先说一下我的一个观察。我们的谈话似乎有不少部分是说了不只一次的。我有时觉得同样的话我听过了好几遍。这很好啊!你没错!就如我原先说过的,这是照计划进行的。这份讯息就像弹簧。当它卷起来的时候,它盘绕在它自己上面。一圈迭在一圈上,看起来就像「围着圈子打转」。只有在把弹簧松开的时候,你才能看出它是以螺旋形上升,远超出你原先的想象。对,没错。许多话都已说过好几次,只是方式不同。有时甚至连方式也相同。你的观察没有错。当你读完了这些讯息后,你应当可以……去看看

第17章 契约——法律和社会现实研究 - 来自《法律与资本主义的兴起》

契约法在英国和欧洲大陆的发展揭示,以法律改革作为实现根本性社会变革手段,是有限度的。资产阶级法学作家常爱称述,从封建主义到资本主义的进展是通过契约设计实现的。例如梅恩爵士曾在19世纪时写道:人类的进步史乃是一部从基于身份的义务获得解放,而代之以基于契约或自由协议的义务的历史。换句话说,契约这一法律制度乃是资产阶级革命的动力。   那时期每一位资产阶级法律哲学家的著作都可以找到的这种说法,包含一个重要历史事实和一个严重分析错误。历史事实是,一个发达的资产阶级社会关系体制,例如1800年时已在英、法两国……去看看

新世界同样处处有贫困 - 来自《中国弱势群体》

当然,贫困不仅中国有,而是世界问题。旧世界有,20世纪~21世纪的新世界也有,第三世界有,第二、第一世界也有。这里捎带说说,不是衬托,而是参照,有利于扩大视野,吸取借鉴。  贫困问题在当代世界,有相当的普遍性。小小寰球,生息着众多居民,表面上日趋繁荣,内底里很不平静。据世界银行测定,所有发展中国家处于贫困线以下的人口数量,1985年为10.51亿,1995年增加到13亿,到2000年还有11亿以上不能脱贫。1996年底,安南刚刚当选为联合秘书长,发表《让我们开始一个康复时期》的讲演透露:目前世界60亿人口中,有1/6的人食不果腹、衣不遮体,温饱问题尚未解……去看看