哲学 图书

罗素的《西方哲学史》是一部很有特色的讨论西方哲学史的著作。其叙述年代从希腊文明的兴起一直到现代的逻辑分析哲学。该书的写作目的是要揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分,它并不是卓越的个人所作出的孤立的思考,而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。在该书中,罗素特别强调了哲学家们是由其特定的时代所造成的这一基本观点,并特别注意各种思想之间的历史的关联。阅读此书不仅可以对西方主要的哲学家及其思想有一个大体的了解,还可以了解西方历史上的一些重要的事件、人物、发展阶段及其与特定的哲学之间的关联。  

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正视政治文化中的浊流 - 来自《孙文辛亥革命后十年的迷误》

一个名噪一时的革命领袖在护法运动中有如是的作为,除了个人原因外,还有更值得深思的问题。这些都是政治文化中的浊流。这些丑恶现象的出现,涉及20世纪中国政治文化一些非常值得讨论的问题。 其中之一是目的与手段的关系。多年来,中国的史学和政治学研究者流行着这样的观念:目标决定一切。只要目的是正义的 ,采用任何手段都是容许的;即使不正当也不必深怪,那是“支流”,是十个指头中的“一个指头”。这个似是而非的论调贻误了不少人。 以“护法”来说吧,如果确实以维护法治为职志,无疑是一项正义的事业。可是,这个运动的发动者和领……去看看

权力意志 第十二节 - 来自《权力意志》

〈516〉   肯定和否定同一事物,这不会使我们获得成功。因为,这是一个主观的经验定理, 这里面没有“必然性”,而只是无能。   照亚里士多德看来,假如矛盾这条定理是一切定理中最可靠的,假如它是最后的、 最基本的、构成一切引证的根源的定理,假如它包含一切其他公理的原则,那么,人们 倒是应该更认真地考虑到,它在论证方面到底是以什么为前提的。下面两种情况必居其 一:或者它坚持某种与现实物和存在物有关的事物,好像人们早就从别的什么地方得知 的东西一样,即不能把相反的头衔加在它的头上。或者,这个定理想要表达的是:不应 把相……去看看

第一章 面子要紧 - 来自《中国人的素质》

把“面子”作为全体中国人的一种“素质”,一眼看起来实在是荒谬透顶。但是在中国,面子这个词不单指人的脸部,它在字面上是一个群体复合名词,意思比我们所能描述的要多,或许可能比我们所能理解的还要多。为了理解面子的含义,哪怕不是完整地理解,我们也必须考虑如下事实:中国人作为一个种族,有一种强烈的戏剧本能。戏剧几乎可以说是唯一的全国性娱乐,中国人对戏剧的狂热,如同英国人之于体育、西班牙人之于斗牛。只要很少的触动,任何一个中国人就会以为自己是戏剧中的一个人物。他把自己放进戏剧场景之中,像戏中人一样行礼、下跪、俯身……去看看

第三辑 乌鸦的变脸(七) - 来自《黑乌鸦与折断的日子》

旋转的的世界  我不停地穿过一个又一个房间。   我以为她没有看见我。就在我转过身子,避免再去瞅她时,我感觉到她已转过头来,用那大大的、漂亮的眸子盯住我的后背。  我回过身去,正迎上她的目光。  她微微一笑。她很美丽,她的笑也很美,很动人。一进展厅,我就从众多纷乱的人丛中瞥见了她。她有种与众不同的地方,她光彩照人,象一块晶莹剔透的美玉,我一下子就从几百个相似的面孔中区别出她来。  她正是我梦中寻觅了好久的女孩。我不停地穿过一个又一个房间寻找的那个孤独而善良的女孩子。  "这只是一个梦。一个旋转的世……去看看

第五章 马案疑云 2、张文祥校场刺马 - 来自《曾国藩 第3部 黑雨》

江宁城内驻有绿营兵二千多人,棚长以上的大小头目有二百余人。这些头目,每月由记名总兵署督标中军副将喻吉三考核一次,称为月课。月课的内容主要为弓、刀、石、马四大项,成绩分优、甲、乙、丙四等,是武职迁升黜降的一个重要依据,向为军营所重视。七月初,喻吉三便下达命令,二十五日在校场大考,届时总督马新贻亲自检阅。应考者早早地作准备,人人都想在总督面前博得个好印象。不巧,二十五日那天下起雨来,大课便推迟到第二天。  二十六日清早,天还未大亮。江宁校场就热闹起来。大大小小的头目跨着骏马,穿好紧身战甲,一进校场,便各自活动起……去看看

第三篇 中国官僚政治的诸特殊表象 - 来自《中国官僚政治研究》

一在对官僚政治的概念和世界各国官僚政治的表象作了一般说明之后,再来讨论中国官僚政治本身,那无疑是有许多方便的。所说的方便是指确立了一般范畴而论,即中国官僚体制与一般典型官僚体制的共同点。然而把中国官僚政治当做一个对象来研究,我们所当特别重视的,毋宁是在它的特殊方面,即它对一般显示差别的方面。中国的官僚政治,也正如同世界其他各国的官僚政治一样,是一个历史的表象。由它的发生形态到形成为一个完整的体制,以至在现代的变形,其间经过了种种变化,我们要指出它的特点,至少应就过去官僚政治与现代官僚政治两方面来说。……去看看

第二章 来自民间的土地之歌 - 来自《中国当代文学史》

第一节 民间文化形态与农村题材创作   全国第一次文代会上,周扬的报告虽然只是介绍了以延安为中心的抗日民主根据地以及后来的解放区所开展的文艺运动实践,实质上却指出了新建立的国家政权对文艺工作的要求和领导方针。正如有研究者所指出的:经过了40年代末中共领导下的一系列文艺思想斗争以后,“以解放区文学为代表的左翼文学,已成为当代文学的构成的主要资源” 1.毛泽东的文艺思想成熟于战争的实践,所以,以毛泽东文艺思想为指导方针的抗日民主根据地的文艺运动,正是当时战争实践的不可分离的一部分。它具有如下一些特征:一……去看看

修炼、感恩、祈祷、扶掖是上帝之子的四大定律 - 来自《一个阴郁灵魂的争战》

(1999、5) 通往哲学的道路是神圣而又荆棘丛生的,我别无选择。有人谓我无能,笑我自身难保而出言无忌,我小心待之;有人谓我倒霉,或唯恐瘟役不吉之事染身而远离,我淡然以待,各自走其路;有人谓我有德性,讲良心,而在我难中予我以帮助,我唯有感恩。感恩是感念恩情,这是事本体哲学者的必备素质之一。修炼、感恩、祈祷、扶掖是上帝之子的四大定律。……去看看

悲剧的诞生 23 - 来自《悲剧的诞生》

谁想严格地考验自己是不是类似真正的审美观众,抑或属于苏格拉底式批评家之列,只须抚心自问,他欣赏舞台上表演的奇迹时的感触如何:他是否觉得他那坚持严格心理因果律的历史意识受到侮辱呢,他是否善意地承认这些奇迹是儿童所喜闻乐见,但对他格格不入的现象呢,抑或他能从其中取得一些别的经验?因为这样,他才能够测量他了解神话的能力毕竟有多少。神话是集中的世界画景,作为现象的缩写来说,是不能缺少奇迹的。然而,很有可能,几乎每个人在严格检查之下,总觉得自己被现代文化的历史批判精神腐蚀得这么深,以致只有在学术上,通过间接的抽象,才相……去看看

第三十二章 礼仪危机 - 来自《停滞的帝国》

   2009/10/01
(1793年9月8日-9日)  热河是帝国的第二首都。这种说法并不过分,因为权力高度集中,而皇帝又在这第二皇宫中度过夏天的3个月。罗马不再是罗马,寡人所到之处就是罗马……  “热河是我选定的。”乾隆的祖父康熙这样写道,“我令人把亭台楼阁建筑在松树林中,清澈河水流淌,见到这迷人的兰花,一种完美的感情就油然而生。松树,竹林使我联想到正直。我站在小溪边赞赏那清澈见底的流水,丛生的野重则让我产生对杂乱无章的厌恶。”我们简直是在阅读夏多勃里昂的文章:“他就是神,峡谷中的野草,高山上的雪松都为他祝福,昆虫为他低声唱着赞歌…………去看看

序 - 来自《蒙哥马利》

第二次世界大战是人类历史上规模最大的一场战争。在这场以法西斯轴心为一方,以反法西斯同盟为另一方的大战中,双方投入的兵力兵器之多、战场波及范围之广、作战模式之新、造成的损失之大、产生的影响之深远都是前所未有的。尽管大战结束近50年来,物换星移,事过境迁,但它仍以其恢宏的气势、深刻的内涵、丰富的底蕴,磁铁般吸引着中外众多的军事家、历史学家去探究和著述。由军内外一批学有专长的中青年军事史学、作者撰写的这套《二战八大将帅》丛书就是这方面的又一新作。   战争可谓人类所能参加的最惊险、最激烈,最残酷的……去看看

看这个人 - 来自《尼采诗选》

是的!我知道我的本源!     我毫无满足,就象火焰     在燃烧着而烧毁自己。     我把握住的,全变成光,     我丢弃的,全变成灰烬一样:     我是火焰,确实无疑。去看看

第九章 从伦敦到剑桥 - 来自《李光耀回忆录》

两星期后,我坐下来写信给帕里教授,告诉他我决定离开伦敦经济学院转到剑桥。我接 到他生气的回信:“让我告诉你,我们拒绝了其他学生,我还想尽办法劝学院当局录取你。 你的作为显示我看错了你,我不该轻易帮助你……”   “大不列颠号”是丘纳德公司的6.5万吨客轮,在第二次世界大战爆发之前,它的航 线是从英国的利物浦经大西洋到美国的纽约。从英国南安普敦开到新加坡的客轮都没它这么 大,速度也没它这么快。这次,“大不列颠号”满载着回英国复员的军人,此外大约有40 个亚洲人,多数是华人。每个房舱的搭客,比平常收费时分配的搭客多了……去看看

第五章 自由主义的前途 - 来自《自由与繁荣的国度》

   2009/10/01
一切比较古老的文明都衰落了,或至少是早在它们达到欧洲文明业已达到的那个物质发展阶段之前停滞不前了。同国外的敌人进行战争以及在国内打内战,均对国家造成了破坏。无政府状态迫使分工退化。城市、贸易和手工业都衰败了。随着经济基础的衰退,精神道德的升华让位于愚昧和粗野。现代欧洲人成功地使个人和国家的社会联系密切起来,远近超过了历史上的任何时代。这是自由主义社会思想的功劳。它自十七世纪以来变得越来越明朗和清晰,对思想家们产生越来越大的影响。自由主义和资本主义创造了一切奇迹赖以产生的基础,其标志便是我……去看看