政治 图书

联邦党人文集是亚历山大·汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊三人为争取批准新宪法在纽约报刊上共以“普布利乌斯”为笔名而发表的一系列的论文文集。书中许多精辟的论断与见解经常被后来的美国法学家和法官所引用,视为美国宪法的理论来源,它是一部富有生命力和创造性的作品,是一个结合实际政治问题应用宪政原则的杰出范例。

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后 记 并非尾声 大幕正在拉开 - 来自《狗娘养的战争》

就在我们完成这部作品第二稿不久,一个振奋人心的喜讯传来:二OO二年十一月八日,中国共产党第十六次全国代表大会在亿万人民的期盼中召开了。   这是中国共产党在新世纪召开的第一次代表大会;也是在开始实施社会主义现代化建设第三步战略部署的新形势下召开的一次十分重要的代表大会。   会上,全面建设小康社会,成为代表们热议的话题。人们开始把关注的目光,一齐投向了中国的农村。因为全面建设小康社会的关键在农村;“三农”问题已经成为我们今天全面建设小康社会的一个“瓶颈”!   接下来,二OO三年一月六日,中央农村工作会……去看看

第廿二章 - 来自《生死抉择》

李高成确实累了,有些心力交瘁地走进家,不禁又怔了一怔,没想到家里还坐着一屋子人!     老老小小的足有十几个!     能走进自己家里的人,看来并不是些一般的人物,至少不会像刚才在自己家门口冻了几个小时的工人一样,因为他们可以堂而皇之地坐进家里来,并且可以一直等到深夜之后。如果没有妻子的首肯,没有特别重要的事情,没有一定的身分,是绝不会这么晚了还等在这儿要“打搅”他的。     考究的衣着,自负的面容,红润的肤色,矜持的神情,彬彬有礼、温文尔雅,一双双手都是那样的松软和柔嫩。     同门外他刚刚送走的那些工人……去看看

法律如何信仰?——《法律与宗教》读后 - 来自《论法律活动的专门化》

“我们不能靠掩盖思想中的怀疑因素来建立一种虚伪的信仰。”——叶芝一.  整整十年前,梁治平翻译了美国哈佛大学法学院伯尔曼教授的《法律与宗教》。这本薄薄的书不仅简要地讨论了历史上法律与宗教的复杂关系,而且在学理上分析了法律与信仰之间的“内在的”、“深层的”联系。一些精彩的语句,例如“没有信仰的法律将退化成为僵死的教条”,“而没有法律的信仰……将蜕变成为狂信”,简洁且深刻。特别是“法律必须被信仰,否则将形同虚设”,这样的句子至少当年获得了许多法律学子的心。记得我回国教学头一学期期末,学生交来的“论……去看看

第一章 毛泽东运筹北宁线 - 来自《解放战争全记录第四卷》

1.关门打狗——封闭蒋军在东北的战略构想  毛泽东早就看准了东北。  1948年2月初,在白雪覆盖的陕北米脂县杨家沟,毛泽东起草了致东北野战军林彪(司令员)、罗荣桓(政委)、刘亚楼(参谋长)的密电,阐发了要求他们把作战的重心移向北宁线,南下北宁线,截断敌军由陆上退往关内的通路,封闭蒋军在东北加以各个歼灭的战略构想。他指示东北野战军领导人:“你们应准备对付敌军由东北向华北撤退之形势。蒋介石曾考虑过全部撤退东北兵力至华北,后来又决定不撤。这主要是因为南线我军尚未渡过长江及北线我军尚未给蒋军以更大打击……去看看

第十四章 君主关于军事方面的责任 - 来自《君主论》

   2009/12/25
君主除了战争、军事制度和训练之外,不应该有其他的目标、其他的思想,也不应该把其他事情作为自己的专业,因为这是进行统帅的人应有的唯一的专业①。它的效力②不仅能够使那些生下来就当君主的人保持地位,而且有许多次使人们从老百姓的地位一跃而高踞王位。反之,大家都知道,君主沉醉于安逸比对关心军事想得更多便亡国。亡国的头一个原因就是忽视这种专业,而使你赢得一个国家的原因,就是因为你精通这门专业。  ①这是有意夸张的表达,但是它符合马基雅维里的一个观点,根据这个观点,君主可以(甚至应该)将民事管理工作交给自己选择的地……去看看

第七章 意识形态,或观念世界之建立 - 来自《立法者与阐释者》

现在必须回过头来讲一讲知识分子的生活世界之结构,文人共同体及les societes de pensee是知识分子的生活世界之制度化形式,在第2章中我们已作简单介绍;“新的确定性”归根结蒂是以这个生活世界的结构为基础的,知识分子的生活世界的卓有成效的可靠性(不管是真实存在的,还是尚未实现的假设),表现为它的后果的有效性。到了18世纪末,知识分子之生活世界最终形成,在其形成过程中,一些外部的制约因素,也成为了它可以利用的资本,这便是知识与权力的联姻。  我们知道,只有通过一种讨论活动,les philosophes的共同体才得以产生、维持和发展。……去看看

第四篇 第三章 战斗概论 - 来自《战争论》

   2009/10/01
战斗是真正的军事活动,其余的一切活动都是为它服务的。因此我们要认真地研究战斗的性质。   战斗就是斗争,在斗争中目的是消灭或制服敌人,而敌人就是在具体战斗中和我们对峙的军队。   这就是战斗的简单的概念,我们以后还要谈到它。但在这以前,我们必须先谈一谈一系列别的概念。   如果我们把国家和它的军事力量看作是一个整体,那么,自然也就会把战争看作是一个大规模的战斗,在野蛮民族的简单关系中,情况确实如此。但是,现代战争却是由大的和小的、同时发生的或相继发生的无数战斗构成的。军事活动分成这么多单个行动,是因……去看看

第四章 记忆与学习:作为思想环境的记忆 - 来自《人工科学》

在第三章展开“人类思维过程是简单的”这一命题时,选择来说明论点的例子或许有欺人之嫌。DONALD+GERALD=ROBERT这样的任务对于聪敏的成人也足够困难,但它并不需要储存在记忆中的多少信息。解题人必须识数,会加减,或许还需要懂得一点点等价的概念。不过,需要知道的全部大概也就是这些了。让我们将这一任务与在匹兹堡或在东湾驾驶出租汽车的任务比较一番。出租汽车司机必须在记忆中储存大量的关于街道名称、街道位置和十字路口的信息(我的匹兹堡地图的街道索引部分收入了约8500个条目),否则再聪敏也无法将车从此处开到彼处。然而,如……去看看

第八章 - 来自《河流如血》

保良回学校上课,手机照样开着。一连数日,父亲那边依然没有一点声响,只有菲菲总是有事无事,把电话打进来闲聊。  菲菲的电话,时间拿捏得很好,上课和自习时间,绝不骚忧保良。一般都在中饭和晚饭前后,或者保良睡前,她的电话就会不请自来,没话找话地聊上半天。  保良接到菲菲电话,总要先问:“怎么了,有消息了吗?”  菲菲照例会答:“没有啊,你除了马老板脑子里还有没有别人?”  保良一般会说:“那我正有事呢,有空咱们再谈。”  菲菲照例不放:“你不就是在吃饭吗,我电话里都听见你们食堂的声音了。”  保良只好敷衍:“那你有什么事,快说……去看看

十、多元文化与东西方关系 - 来自《他山之石 可以攻玉》

◎多元文化的价值在美国这个多元文化的社会,尽管主流文化表现出强大的影响力,但各种思想、 观点、认识和生活方式都有其市场,一般不致于被抹杀掉。当然,印第安人文化正 面临着灭顶的威胁,历史上的白人殖民者将他们赶出自己的家园,地盘日益缩小。 如今仍然存在印第安人保留地,我就曾经参观过一些,他们在那里保存了特殊的生 活方式,但面对现代异族文化的巨大冲击,他们基本上靠一些公共补贴来维持生存, 人口仍在缩小。其他少数民族的命运则与此有所不同。除了黑人以外,讲西班牙语的中南美洲 人,特别是墨西哥人口正急剧增加,非法移民问题……去看看

十三、身-心问题的一个说明 - 来自《猜想与反驳》

我十分感谢威尔弗里德·塞拉斯教授,由于他的评论,①[f2] 我的论文《语言和身一心问题》②[f3] 引起了哲学家的注意,更感激他好意把我这篇论文描述为“挑战性的”和“如果说是变化多端的,那也是有力的”。没有人比我更知道它的变化多端了。我认为,我对它的敏感甚于安徒生的公主之对豌豆。尽管我倾向于认为这六页文章是我的小小胜利之一,但我不能躺在它们上面,即使我曾经想这样做。但是,使我心神不宁、夜不成寐的这些又小又硬的豌豆似乎隐藏得很好,在一个远离塞拉斯教授的两大堆铺垫的地方,而我认为这两大堆铺垫是不难搬除的。I ……去看看

曾国藩简介 - 来自《曾国藩 第1部 血祭》

曾国藩(1811—1872)初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,湖南湘乡人。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。嘉庆十六年(1811年)出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪(今湖南省双峰县荷叶镇天坪村)的一个豪门地主家庭。兄妹九人,曾国藩为长子。祖辈以农为主,生活较为宽富厚堂(曾国藩故居)裕。祖父曾玉屏虽少文化,但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才,作为长子长孙的曾国藩,自然得到二位先辈的伦理教育了。  6岁时入塾读书,8岁能读八股文诵五……去看看

一个新的观察角度 - 来自《选举社会及其终结》

一位社会学家克莱伯(Ian Craib)说:“每一回你观察世界的角度有所移动时──无论是多么轻微的移动,你就会看到前此未曾看过的事物。”54 我们现在正是想尝试从另一个新的角度来观察中国历史。  前面说到:古代中国人没有提出一种系统的社会理论来解释他们所经历的历史,55 而现代以来逐渐占据了支配地位的一种“五阶段论”的社会发展模式,却明显地不仅带有强烈的现代西方的色彩(如集中于经济原因),而且带有中国所处的二十世纪这一激烈动荡的过渡时代的特定色彩(如集中于阶级斗争)。且不说这样一个强调不断变动和造反的理论是否适合……去看看

四、列宁的战略和斯大林的战略 - 来自《斯大林与中国革命》

   2009/10/01
对共产国际对在落后国家的任务,列宁是如何看待的呢?   「在落后国家中的资产阶级民主解放运动,常常企图把共产主义的外衣披在自己身上。对类似的企图,我们必须进行坚决的斗争。」   列宁去世以后,国民党用「在中国不建立资产阶级统治」的空头允诺,竟也被准许加入共产国际了。莫非这就是在执行列宁战略?   显然,列宁也承认与资产阶级民主运动,有作暂时联盟的需要。但是同样很明显的是,他主张的联盟,不是与资产阶级政党的上层联合,藉以欺骗和出卖革命性的小资产阶级(比如农民与城巿小巿民)民主运动,而是与聚集在形形色色组织和派……去看看