八 不讨老婆之“不亦快哉”(三十三则)

 《传统下的独白》

  昔金圣叹有“不亦快哉”三十三则,顾而乐之,乃作“不讨老婆之不亦快哉”三十二则,以蔚今古奇观。

  其一:不须跟人家丈夫比,不须为“出息”拼老命,没出过国,不怕埋怨,不怕丢脸,岿然独于故国山水之上,受台北市警察局管辖,不亦炔哉!

  其一:不须看孕妇大肚皮,不亦快哉!

  其一:不拿“红色炸弹”(喜帖)炸人,不亦快哉!

  其一:经常使人以为你将拿“红色炸弹”炸他,不亦快哉!

  其一:可含泪大唱“王老五”,不亦快哉!

  其一:不让“双方家长”有在报上登启事“敬告诸亲友”的机会,不亦快哉!

  其一:不须挨耳光,不亦快哉!

  其一:不须罚跪。不亦炔哉!

  其一:不须顶灯,不亦快哉!

  其一:不须顶夜壶,几夜壶做做然而去之,不亦快哉!

  其一:打麻将不怕输,输了不会被拧耳杂,不亦快哉!

  其一:不可能自己戴绿帽子,可能给别人戴绿帽子,不亦快哉!(或:帽子不绿,不亦快哉!或:工八我不当,王八别人当,不亦快哉!)

  其一:不须鼓盆,不亦快哉!

  其一:可公然喜欢女明星,不亦快哉!

  其一:可到女中教书,不亦快哉!

  其一,可以墙上贴大腿女人,不亦快哉!

  其一:可请女理发师理发,不亦快哉!

  其一:可吃百货店阿兰豆腐、不亦快哉!

  其一:可向三房东三姨太太道晚安,不亦快哉!

  其一,可公然读莎士比亚《驯悍记》,不亦快哉!

  其一,可火焚《醒世姻缘》,不亦快哉!

  其一,有账自己管,有银子自己花用,不每年一次送给女大衣店老板,不亦快哉!

  其一:不必半夜三更送枕边人去割盲肠炎,不亦快哉!

  其一:不须付赡养费,不亦快哉!

  其一:不让叔本华等专美于前,且可脐身于古今中外“光棍传”,不亦快哉!

  其一:可追求老情人的女儿使老情敌吹胡子瞪眼(君子报仇,十年不晚)。不亦快哉!

  其一:可十天半月不洗脚,不亦炔哉!

  其一:不须替母大虫烧洗脚水,不亦快哉!

  其一,新来女秘书一听说本人未婚,即欣然色喜,面向本人作“预约”之态,本人做老僧入定状,漠然拒之,不亦快哉!

  其一:可使欲嫁我者失恋,不亦快哉!

  其一,可使初恋情人误以我为痴情种子,后悔当年没嫁给我,不亦快哉!

  其一:三更半夜,自由自在赶文章骂三十年代无聊文人,而设想彼等也正想中夜起床,写文章,不期刚钻出被窝,即被彼宝眷察觉,河东狮吼,间怒难犯,乃重梦周公或周婆去讫。不亦快哉!其一:可不必替丈母娘办丧事,不亦快哉!

  

  

  

   一九六二年十二月七日一改

  

  

  

   一九六三年八月十六日再改。 附录 不交女朋友不亦快哉(酸葡萄)

  不必巧言令色学哈巴狗样,对女友作讨欢状,不亦快哉!

  可使他人以为我是个优良学生,不亦快哉!

  不必三更半夜,爬起来对纸谈情写情书,不亦快哉!

  不必绞尽脑汁,苦思财源,请女友上馆子,看电影,不亦快哉!

  不必把衣服熨得硬如铁刷,而割破了“土壤肥沃”的颈子,不亦快哉!

  不必时时刻刻手拿“照妖镜”“整饰仪容”,不亦快哉!

  可不让思文君专美子前,不亦快哉!

  可使少女以为我是个“理想丈夫”而穷追不会,不亦快哉!

  不会被骂“呆头鹅”“大笨牛”,不亦快哉!

  不必花钱买“情书宝鉴”,“恋爱必读”,闭门苦读,不亦快哉!

  骑“铁马”上坡时,不必载着女朋友,上气接不了下气地喘叫:“没什么,不费力,不费力”,不亦快哉!

  不必担心别人横刀夺爱,但可“横刀夺他人之爱”,不亦快哉!

  不必茶饭不思,想尽奇谋,与别人勾心斗角,出风头,争女友,不亦快哉!

  不必给小流氓抽恋爱税,不亦快哉!

  不必为“出息”和别人动刀子拼“小命”,不亦快哉!

  考试时,不必受约会的“惠泽”,而导致“满江红”,不亦快哉!

  出游时不必抱女友的小弟妹,而尝到“甘淋”,不亦快哉!

  不必花钱买一大堆的“贺年片”,不亦快哉!

  不怕尝香蕉皮的味道,不亦快哉!

  可公然谈论“哪家有女初长成”不怕身边“狮吼”,不亦快哉!

  不必在女友的父母前装孙子,不亦快哉!

  不必朝背夕诵:“你是我冬天的太阳,夏天的冰淇淋……”,不亦快哉!

  不必在公园里望眼欲穿的等候芳驾,不亦快哉!

  不必昧着良心去抚摸女友癞头的小弟弟,不亦快哉!

  可写“不交女朋友不亦快哉!”而不怕被罚写“悔过书”,不亦快哉!

  (《新生报》副刊,一九六三年十二月三十日)

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当代西方艺术往何处去? - 来自《灵山》

1993年,法国《世界报》的—二月专号《辩论》(LeMondedesDebats)以《当代艺术:画家或是骗子?》为标题,概要地报导了当今法国文化界正在发生的一场大论战。正如这篇文章所说,一种越来越强烈的意见认为,目前正在进行的画廊展出,国际博览会行销,且由美术馆加以颂扬的当代艺术,早已失去了艺术的性质,艺术发展到「当代艺术。,究竟是“革命”还是“招摇撞骗”?  批判的一方主要以《精神》一刊为据点,惋惜以往作为“好手艺”的艺术业已丧失,攻击当代作品评论晦涩难解而无意义,进而认为:当今艺术批评的自由精神已经消失,艺术的审美判断跟随市场的……去看看 

作者简介 内容介绍 - 来自《晚清政治与文化》

作者简介桑咸之,浙江上虞人,1931年12月生。1953年毕业于复旦大学历史系。1956年毕业于中国人民大学马列主义研究班。1995年4月去世。去世前为中国人民大学教授,副博士生导师。主要著作有:《中国近代政治思想史》(合著)、《从空想到科学——中国社会主义思想发展的历史考察》(合著),并发表《论康有为的儒学和近代化》等论文。=================================内容介绍本书以新旧、中西、雅俗、南北文化为经,以晚清各个发展时期为纬,将思想家、文学家、表演艺术家等代表人物放到经纬纵横交错的坐标上加以评述,说明他们所起的作用。全书涉及到哲学、史学、文学等领域……去看看 

第十六章 到了有个“说法”的时候了 - 来自《解放战争全记录第一卷》

53.七七决议的历史地位  东北民主联军自四平、长春等地撤退以后,全国形势发生了重大的变化。国民党在美国的援助下,继续以和平谈判作掩护,加紧进行全面内战的部署。至1946年6月底,蒋介石撕毁停战协定和政协协议,以6月26日大举围攻中原解放区为起点,发动对解放区的全面进攻。  面对国民党的全面进攻,解放区军民奋起自卫。关内逐步形成大打局面,并吸引了国民党原拟增援东北的第5、第53、第54等军不得不滞留关内战场,因而有力地援助了东北民主联军的作战,使之在东北赢得了发动群众、建设根据地的宝贵时间。  国民党为了全力部……去看看 

十七 - 来自《葛定国同志的夕阳红》

闫所长顿了顿接着说:“所以你没有权利冲一个行使个人合法权益的人撒泼耍野更不能砸东西你懂吗?你懂了就好办,你要是不懂不是还有你的组织吗?如果我们以干休所党委的名义给你们军需仓库党委写信或者打电话反映情况,说是你们那有一个干部因为他父亲要再婚他就把他父亲的家给砸了。哎葛北战同志你别走,你还没告诉我你们单位领导的电话号码呢你别走……”  闫所长的话还没有论述完,葛北战同志已经把门砸上下楼了。  闫所长回转身来安慰了一通葛定国同志,也就满怀着成就感走了。  葛定国同志也表扬了闫所长,认为闫所长出色地完……去看看 

第十六章 分配住进一座庙宇 - 来自《停滞的帝国》

(1793年8月16日-21日)  船队开到通州就停下来了。人们差不多已经到达目的地:离北京只有12英里了。不过,使团在离开小船,坐上马车去北京之前还得等几天。马戛尔尼很想先走一步,让他的副手照看行李的装卸。但不行:在中国人眼里,他只不过是一个押送贡品的人,他不能离开贡品。  使团被迫在离向往已久的目的地很近的通州休息。“8月17日,上午7点,勋爵和乔治爵士离船上轿,由中国兵士护送,后面还跟着一大群百姓。”使团其他成员被迫留在船上,他们从那里观察一种杰出的新型搬运方法。所有行李从27艘帆船搬出,并安放在两个巨大的仓库里。仓……去看看