《河流如血》后续内容精编

 《河流如血》

  小乖在一次吃完摇头丸之后,坠楼自杀,临死前托朋友把一张名片交给保良。凭着这张名片,保良找到了马老板以前跟权虎租的一个老院子,却意外的在那里见到了权三枪。保良带权三枪回家看父亲,却没想到引来了一场灭门惨祸。存心报复的权三枪开枪打死了杨阿姨和嘟嘟,保良仓皇逃走,赶去报案。父亲悲痛之下,将保良逐出了家门。保良无奈中投靠了两位把兄弟,并且和一直爱着他的菲菲同居了。

  保良在一家叫做“保时洁”的保洁公司找到了工作,并且认识了一个美丽高雅的白领女孩张楠。第三次偶遇时,已经对保良很有好感的张楠请他到家中做小时工,保良手勤心细,赢得了张家上下的喜爱,两周下来两人之间朦胧的好感终于迸发成纯洁的爱情。张楠知道保良的故事后,非常同情,甚至要帮助保良完成学业。但是,因为社会地位和年龄的悬殊,他们的恋情遭到张楠父母的反对,保良和菲菲之间也为此发生了激烈的争执。就在他和张楠的感情一路升温的时候,他们“鉴宁三雄”这边却出现了一系列状况:李臣丢了台球馆的工作,失去了经济来源;保良工作的时候崴了左脚,在家卧床休息,一周之后被保洁公司辞了;房东来逼交房租,与他们起了争执,双方打了一架,进了公安局。

  保良脚伤好了之后,在一家古玩店找了一个看柜台的新工作。菲菲的母亲生病需要一大笔钱治病,为了给母亲治病,菲菲挪用了刘存亮开服装店的一万块钱,两人吵得不可开交。为了筹钱给母亲治病,菲菲甚至竟去当了做台小姐。为了“拯救”菲菲,保良只好硬起头皮管张楠借了一万块钱。张楠虽然把钱借给了他,却也开始怀疑保良爱情的纯洁性,两人的感情陷入了僵持阶段。

  古玩店倒闭了,保良又一次丢掉了工作。李臣租的房子也到了期,保良真正成了无家可归的流浪者。为了谋生,他饥不择食地在洗车厂找了份儿又苦又累的活儿。干了二十多天后,保良大病一场,生命几近垂危。昏迷中,他说出了菲菲的名字和电话,工友们怕他死在洗车场,打电话通知菲菲把他领了回去。在菲菲的精心照料下,保良日渐康复,并且找了一份在大酒店当前台接待员的工作。

  和张楠小别重逢后,两人的爱情重新炽热起来。但是,身在幸福中的保良却痛心地发现菲菲为了给母亲治病被一个叫做“老丘”的人包了下来,为了帮助菲菲,保良不惜穿得体体面面去地铁站乞讨。最后万不得已,保良只好张口管张楠借五万块。这次,学聪明了的保良骗张楠说是自己的父亲在南方生病,急需一笔钱救治。张楠为此又一次怀疑保良跟她在一起是为了钱。就在保良赌咒发誓自己真诚的时候,负责权三枪一案的金探长和夏萱打电话通知他发现了马老板的行踪。保良和张楠随后赶到了现场,没想到是马老板情妇小乖的房间。在那里,张楠看到了保良和小乖他们亲密的照片,对保良感到彻底失望,悲愤万分,悄然离去。

  刘存亮和李臣买了十五注彩票,保良帮他们刮出一个一等奖,却没想到李臣独自一个人卷款逃跑了。数日之后,保良应李臣之邀回到家乡鉴宁。原来,李、刘两兄弟已经要为彩票的事对簿公堂,两方都要求保良出庭为自己作证。保良拒绝了两家的要求,又一次感到人性的脆弱,更加思念下落不明的姐姐。

  回到省城后,保良请了一周的事假,开始沿着鉴河寻找姐姐。经过千难万苦,保良终于在涪水找到了姐姐,还远远地看到了姐夫权虎和外甥雷雷。保良回到省城,找到父亲,要父亲去涪水和姐姐见面。父亲为了协助公安机关侦破权三枪一案,同意到涪水见女儿。但是,两人的会面不欢而散,保良也意识到促成姐姐与父亲和好的努力是不可能成功的。因为长时间旷工,保良自己也被单位除名。

  为了照顾体弱多病的姐姐,保良干脆搬到了涪水,在涪水的一家酒店找了份工作。金探长和夏萱又一次找到了保良,要求他配合公安机关侦破权三枪一案。保良在姐姐家地下室中发现权三枪作案的枪支,案情有了重大的进展。

  就在保良企图把枪重新放回地下室的时候,权三枪带着人回来接保真出逃。在地下室的一场械斗中,保良亲手击毙了权三枪。成了英雄的保良不光被原单位接收,还取得了父亲的谅解。因为权三枪的案子,姐夫权虎被判处无期徒刑,一身是病的姐姐也被判处五年有期徒刑。保良收养了姐姐的儿子雷雷,为了抚养照顾雷雷疲于奔命,甚至在夜市广场当活体雕塑。一个夜晚,他意外地遇到了已经另有爱侣的张楠。张楠看着他扮的雕塑,对伴侣说了句“是真人”,就飘然而去,留下了保良一颗破碎的心和两行清泪。

  姐姐因为病重被保外就医,保良既要给姐姐治病,又要照顾雷雷,忙得不可开交,还为菲菲的事和她的情夫老丘斗得头破血流。在紧急关头,父亲托人给保良送来救命的五万块钱。但姐姐终于病重不治,离开了人世。保良将姐姐的骨灰分做两部分,一部分和母亲的放在一起,一部分带回家乡洒在夕阳将落的鉴河之滨。二十一岁的保良眼角还留着一滴没有擦掉的眼泪,但面孔却露出了一切安顿的笑容,他拉着雷雷的手向山坡下走去。山坡是保良童年居住过的小院,院里正在依稀升起一缕炊烟……

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第十二章 宗教信仰 - 来自《有闲阶级论》

我们就现代生活中的某些事态,随意举述几项,就足以说明属于神人同形同性信念的各教派同未开化文化和未开化气质的有机关系。同时它们还可以用来说明,这类教派的存在和它的效力及其信仰方式的盛行,同有闲阶级制度以及成为这个制度基础的动力有怎样的关系。这里谈到宗教信仰或通过这类信仰而表现的一些精神特征和智力特征时,对于这方面的行为并没有加以抑扬、褒贬的任何意图;属于神人同形同性信念的现有各教派的一些日常现象是有其经济理论上的意义的,是可以从这个观点来讨论的。这里能够详细探讨的是,关于宗教信仰的一些有形的、……去看看 

第十五节 - 来自《周恩来的最后十年》

山雨欲来风满楼之时,在周恩来的一次重要外事活动场合,人们突然发觉彭真“失踪”……   1966年5月,春光明媚,中南海湖边垂柳拂面,“海内”绿草茵茵,西花厅海棠花盛开,满院芬芳,蜂鸣蝶飞,中华大地呈现一派勃勃生机。   首都人民艰难地度过了三年“天灾”与“人祸”兼而有之的苦日子,许多人因长期吃的饭菜清汤光水不见油星、更没有肉味导致营养不良而得了浮肿病、肝炎。且不要说一般群众,即使能到北京医院来看病的不少高级干部同样是这种情况。   那时候,怀孕妇女受的苦更大,肚子里的小生命尽管从妈妈身上吸取了一部分营养,但仍不……去看看 

前言 - 来自《论人的天性》

《论人的天性》是一首三部曲的终曲,这一点是本书将近完成时才清楚起来的,在此之前我并没有意识到它们之间有任何逻辑联系。《昆虫社会》(1971)一书的最后一章题为:统一的社会生物学前景。我在其中提出了,在解释社会性昆虫的严格系统时一直卓有成效的群体生物学和比较动物学原理,可以逐条运用于脊椎动物。我当时指出,我们最终将用同一套参数和同一种定量理论去描述白蚁群落和罗猴群组。为了把这一挑战性的意见述诸文字,我开始查阅大量有关脊椎动物行为的优秀文献,结果写成了《社会生物学:新的综合》(1975)一书。在这部书的最后一章“……去看看 

提要 - 来自《我的生活》

没有人怀疑比尔•克林顿能够写出一本非常精彩的回忆录,因为他拥有太多不同寻常的故事可以讲述。他是一个出生卑微的遗腹子,却全凭个人奋斗登上了美国政治权利的顶峰;他的八年总统任期几乎都是在与对手的政治斗争中度过,却取得了美国历任总统中仅次于林肯和肯尼迪的政绩;他几乎因性丑闻遭到弹劾,却仍然是一位举世公认的偶像式魅力人物。如果说克林顿的身上充满了谜,《我的生活》则或多或少揭示了谜底。  在《我的生活》中,克林顿以儿子、兄弟、教师、丈夫、父亲和公众人物的多重身份,回顾了自己五十多年的人生历程,在追述……去看看 

第十二节 - 来自《周恩来的最后十年》

周恩来的“第二办公室”和“第三办公室”   解放初期就在西花厅工作的老同志把周恩来的卫生间戏称为“第二办公室”。正如邓颖超所说的:“他呀,一天到晚只知道忙着干工作,就是不注意自己的身体。”   周恩来一天的工作时间是从“早晨”醒来一睁开眼睛就开始了。他睡得晚,起床也晚,这里所谓的“早晨”大多是近中午时刻,甚至到下午一两点钟,偶尔会更晚些才起床。   西花厅的服务人员一清早便将卫生间打扫干净,一切生活用品都备齐;白天拉开窗帘打开窗户进行通风换气,夜间则关上窗户拉上窗帘使室内既保持空气清新亦使室温相对……去看看