吴励生的“链接”写作:在极端的现实和绝对的虚构之间

 《个案分析》

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自序 - 来自《跑官》

近来写了几个中篇,内容全是官场事,每篇的题目也索性冠以一“官”字,这就引起人们的关注,于是写信的,打电话的,当面询问的,简直有点应接不暇。  我问,这是怎么啦?一位朋友告我说,你一向写农村题材,写了多少年,写到现在了一起。它不依赖于自我,又存在于自我之中。宣称以这种纯,满以为你将在农村题材上划个句号,可设想到你突然问改弦易辙,一篇接一篇地写起宫场小说来,你想想,所有关心你的人,谁不想知道其中缘由以及你的想法和打算呢?  既然如此,利用出书机会,以“官场”为话题说点什么,似乎也就不显得多余了。  对于官场,我经历了前后两个不……去看看 

译后记 - 来自《道德情操论》

亚当·斯密的名著《道德情操论),创作于18世纪50年代,1759年初版后,又经过31年五次修订再版而“定型”,它是作者长期深思熟虑、仔细琢磨的一部作品。翻译这样一部作品的困难是可想而知的,当时我们之所以敢于接受这一任务,主要是由于得到了我国著名经济学家、翻译家陈彪如教授的鼓励、支持和帮助。从1979年冬至1985年春的整个翻译过程中,都是在陈老的指导下进行的,凡遇到困难,均及时得到了他的指教而释译。陈老还亲自审阅了部分译稿。全书校订工作由胡企林同志承担。  我们在翻译此书的过程中,还得到了吴衡康同志、王涌泉同志和朱……去看看 

第九章 有关过渡的几点 - 来自《溶解权力》

·非革命   以往,任何大规模的、脱胎换骨式的社会变革,一般都是通过夺权革命而后付诸实行的。逐层递选制是否也得走同样之路呢?逐层递选制将使社会原有当权者丧失权力,因此不会被原有当权者主动接受。这似乎说明不革命是不行的。然而即使革命成功,将开始实施逐层递选制之时,新的当权者也就要丧失刚刚到手的权力(他不能保证自己当选),那么新的当权者又是否会心甘情愿呢?这本身就埋伏下了一个极不可靠的因素,使人对革命结果产生疑虑。   况且,革命是需要激情和献身的,而在当今这个平庸、冷漠与市民化的时代,社会变革的希望完全无法……去看看 

第一部分 现在 - 来自《论平等》

我们处于两个世界之间:处于一个即将结束的不平等世界和一个正在开始的平等世界之间。  第一章  法国革命恰当地把政治归结为这三个词:自由、平等、博爱  法国革命把政治归结为这三个神圣的词:自由、平等、博爱。我们先辈的这个格言不仅写在我们的纪念性建筑物、钱币和旗帜上,而且铭刻在他们的心中,他们把它看作神的意旨。  为什么用这三个词?为什么不是单独一个或者两个?不是四个或者更多呢?这里面有深刻的道理。  事实上,我们在别处已经论证过,人在他一生的全部行动中都是合三而一的,这就是说知觉—感情—认……去看看 

1928——中华民国十七年戊辰(1) - 来自《中华民国史事日志》

1.1(一二,九)  甲、外蒙库伦政府借俄款六千万卢布,筑库伦赤塔间及库伦恰克图间铁路。  乙、方振武在孝感就任第十一路总指挥(所部阮玄武之第三十四军,苏宗辙之第四十一军,马文德之第四十二军,除马外陆续向豫南开拔)。  丙、梁启超发表告海外同志书,由徐勤、伍宪子前往美洲各埠。  1.2(一二,一○)  甲、国民政府电促蒋中正复职。  乙、武汉卫戍司令胡宗铎布告停止民众运动,解散工会、农民协会、学生联合会、商民协会、妇女协会。  丙、程潜、白崇禧决继续对湘用兵(传何键刘兴李品仙周斓与蒋中正有联络)。  1.3(一二,一一)……去看看