社会 图书

本书是旨在为经济学业内同行所撰写的一部学术著作。它亦可被作为大学经济学本科高年级学生和研究生学习目前中国国内通常所说的“制度经济学”课程的人门教学参考书。与市面上绝大部分经济学教科书有所不同的是，这本书的内容在很大程度上是作者独立思考的结果。这里首先要说明的是，这决非出于笔者想刻意创建什么理论，而是国内，国际经济学论界在社会经济现象的“institutional analysis”方面的进展之格局势之所迫的结果。

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某某某，沈阳某商城董事长。1991年送1000元，92年送1000元，93年送2000元，94年送2000元，95年送2000元，96年送5000元，97年送10000元，98年送10000元，99年送10000元，另：95年章亚非煤气中毒住院该人送2000元，96年马向东生病送5000元，98年5月马向东过生日送一个玉件（不知多少钱），98年下半年送10000元，这次是美金。 　　老马坐在我对面开始给我“翻”他们家的“账本”那已经是边聊天边抽烟一个多小时以后的事： 　　“起初就是一两千元，两三千元，到1995年以后，人们收入水平提高了，有人就送一万，个别的也有送两万的。” 　　我问：“送钱这事儿也能跟着水涨……去看看

1、从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒。　　2、从我父亲的名声及对他的追忆， 我懂得了谦虚和果敢。　　3、从我的母亲，我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离奢侈的简朴生活方式。　　4、从我的曾祖父那里，我懂得了不要时常出入公共学校，而是要在家里有好的教师；懂得了在这些事情上一个人要不吝钱财。　　5、从我的老师那里，我明白了不要介入马戏中的任何一派，也不要陷入角斗戏中的党争；我从他也爱会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事务和不轻蕉流言诽谤。　　6、从戴奥吉纳图斯，我学会了不……去看看

权力趋向腐败，绝对的权力绝对地腐败。（英文原文为：Power tends to corrupt,and absolute power corrupts absolutely。）——[英国]十九世纪历史学家阿克顿勋爵　中国现行政体已实行了半个多世纪，虽然还没有前苏联存续的时间长，但历时也不短了。与它先后建立的同类政体大多已作古了，剩下的屈指可数。个中原由，实在值得深思！如果说它在诞生的初期曾经生气勃勃，那么到了今天已尽呈衰败腐化之态。无论是它的党政体制，还是立法体制和司法体制，都是弊病丛生。尤其是它的司法体制，更是问题多多，民怨沸腾。若不从根本上改革，并建立起宪政民主……去看看

The age in which International Law was born was an age of land wars. The wars of succession and of feudal ascendancy had partially died out, but the Reformation brought with it a new fury of fighting, and the wars of religion were among the most ferocious that mankind had waged. Armies did not then so much consist of rival potentates, as of hosts in which each individual detested every man on the generally believed to have culminated in the siege of Magdeburg. There is a famo……去看看

中国20世纪文学是一个开放性的整体，当代文学只是其整体发展过程中的一个阶段，一般是特指1949年以后的中国大陆文学。中国当代文学是中国“五四”以来的新文学运动发展到社会主义历史阶段以后所产生的文学现象和文学过程，它延续了“五四”以来的新文学传统。但在新的历史条件下，由于中国目前尚处于社会主义初级阶段，许多未来社会的理想还有待于实践中以科学态度和科学方法来检验，所以，　反映了这一历史阶段精神特征的中国当代文学充满了曲折和不稳定性，它始终具有与社会生活实践保持同步探索的性质。对这样一门学科的研究和教学……去看看

地球倒转, 退入垩白纪的寂寥荒凉。她赤裸地躺在大地上, 凝视天空飘落的雪。悠悠雪花零零星星, 好似一组飞转飘渺的音符。她不感到寒冷, 也许因为火堆余烬还未全灭, 也许因为身体已失去感觉。荒原上平坦地流动着天地初开的混沌。雾霭如远古成群结队的恐龙到处游荡。这个世界似乎已无人类。地球倒转, 退入白垩纪的寂寥苍凉。她曾发誓拯救那些被欧阳中华抛弃的凡人。她在荒原上奔走。她教他们怎样让薯瓜在寒天中生长。她对黑暗中幽魂般逃窜的人群喊哑了嗓子。如果她有一颗能够燃烧的心, 她一定会亲手挖出来举在头顶, 哪怕……去看看

到了班上，李高成才知道省委常委会仍然没有结束。 　　　　坐在办公桌旁发愣，仍然沉浸在同女儿见面时的情绪里。 　　　　由于司机等着，他什么也没给女儿说，女儿也什么都没问；但看得出来，女儿的情绪非常糟。她只问了一句，妈妈在家吗？ 　　　　他如实说他不知道，说他刚刚出院，在家里呆了还没有两个小时。他让她好好休息一会儿，然后给妈妈打个电话，请她赶紧回家，告她说这也是爸爸的意思。 　　　　梅梅一声不吭，然后跟着帮她拿东西的保姆头也没回地走进家去。 　　　　他望着女儿的背影嘱咐了一声，梅梅还是头也不回，一声不吭。倒是保姆小……去看看

结论一　　在本书接近结束时，我希望再次提醒读者，这些章节不打算写成像历史主义通史之类的东西，它们只是这部历史零星的旁注，而且是相当私人性的注解。此外，它们形成了一种社会和政治哲学的批判性导论。而它与这些章节密切相关，是因为历史主义是一种社会的、政治的、道德的（或者非道德的）哲学，而且从我们的文明开始起，它就一直具有极大的影响力。因此，不讨论社会、政治和道德的基本问题，是难以评论历史主义的历史的。但是，不管承认与否，这种讨论必然包含一种强烈的个人因素。这并不意味本书中的大部分纳粹是一种意见的问题，在不多的表……去看看

541—508（642）783—774　　同时证明新旧两约——要一举而证明这两部书，我们只需看一看其中一部书的预言是不是在另一部书里得到了实现。要检查这些预言，就必须懂得这些预言。因为，假如我们相信它们只具有一种意义，那末的确弥赛亚就没有来临；然而假如它们具有两种意义，那末的确他就是在耶稣基督的身上来临了。　　因而，全部的问题就在于要知道它们是不是具有两种意义。　　耶稣基督和使徒们所传下的圣书具有两种意义，其证明如下：　　1．以圣书本身为证。　　2．以拉比为证：摩西.梅蒙说它具有两面，而先知们仅仅预言了耶稣基督一面。　　3．……去看看

1968年，理查德·米尔豪森·尼克松就任美国第37届总统。在这之前，他曾经写过一部名为《六次危机》的书。在这部书中，尼克松详细地记述了他自1947年正式投身政界后二十多年的政治生涯中所经历的六次政治风浪——六次危机。这六次政治风浪，汹涌险恶，有几灰简直就是政治台风，铺天盖地而来，险些将他投入灭顶之灾中，结束他的政治生命，或使他的肉体灰飞烟灭。 　　使尼克松颇感庆幸和自豪的是：幸运之神对他特别关照，在幸运之神的庇护下，尼克松驾驶着他的生命之舟，顶狂风，战恶浪，避暗礁，居然一次又一次地安全地渡过了“危机”。展望未来，尼克松……去看看

部务会讨论了近段时间的工作，认为下阶段工作任务较重，要分解到人，落实到人。副部长兼部党支部书记李忆舟说，黄三木的考察期已满一年，建议对他的组织问题商量一下。石部长说：黄三木工作是不错的，到部里一年半了，各方面表现都很好，建议尽快解决他的组织问题。屠部长和陈火明听石部长这么说，平时见黄三木也是挺乖的，自然顺水推舟，说了好话。最后石部长对这件事总结性地指出：既然大家都没意见，就请党支部抽个时间讨论一下，这是个程序问题，要按党章来办。支部讨论后，再放到党员大会上讨论，具体工作，由李忆舟负责去办。会一开完，石部长就高兴地去……去看看

结婚的风俗，总是三个因素的混合物，可以统称为本能的、经济的、宗教的因素。我并非意指这三个因素能严格地区分开，比它们在其它方面更能分得清楚些。星期日商店停止营业的习俗，本创始于宗教，但现在却成为经济生活中的事件，许多与性有关系的法律和风俗也是如此。一种开始于宗教之中的有用的风俗，在宗教的基础土崩瓦解之后，每每因为它的有用性而得以沿袭。存在于宗教和本能之间的区别，也是难以辨清的。强烈支配人类行为的宗教，通常总包含有一些本能的基础。但是宗教之所以与众不同，是由于传统习俗历来重要，并且由于那种事实，本能可以做……去看看

众所周知，斯大林过去一直对毛泽东和中国革命存有疑虑，认为毛泽东不是真正的马克思主义者，担心中国走“铁托式”的道路，与苏联结盟是另有所图。这种看法在中国是否出兵朝鲜的问题上表现得尤为明显。结果，毛泽东在极其困难——由于苏联空军不能出动与中国军队协同作战这一困难就尤为突出——的条件下，毅然决定派出中国人民志愿军赴朝作战，从而对斯大林的认识产生了重大影响。对于这一点，中国领导人是深有体会的。周恩来曾说过：“斯大林到抗美援朝时才改变了对中国的看法。”毛泽东也认为：“多少使斯大林相信中国共产党的一个重要原……去看看

基础地 　　我们常听到这样的话：「死亡是真理的时刻」或「死亡是面对面接触自己的时刻」。我们见过那些有濒死经验的人，有时候会提到他们看见自己的生命史重演时，会遭遇类似下面的问题：「你这辈子做了些什么？你为别人做了些什么？」所有这些都突显一个事实：在死亡时，无法逃避我们的真面目。不管是否喜欢，我们的真性都会显露出来。但有一点很重要的是：了解在死亡的那一刻，我们的「存有」(being )有两个层面显露出来：一个是绝对性(absolute nature )；另一个是我们的相对性(relative nature )－－也就是我们在此刻如何，并且在这一世是怎么样……去看看