社会 图书

这是一部知识视野开阔,用力很勤,材料极富,独到新见颇多的佳作。尤其是第二编对构成中国古代科举考试制度中心环节的试卷——八股文的研究,通过对历朝经义范文的剖析,揭示了科举考试形式、内容、性质、功能及其社会意义与影响,有助补正长期来我们认识上简单片面贬斥的偏颇。

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第02部分 古哲群像 - 来自《希腊悲剧时代的哲学》

2.1 “前柏拉图”古哲群像   根据上述考察,如果我把柏拉图(古希腊哲学巨匠Plato)之前的哲学家看作一个统一的群体,并且打算在这部著作里对他们作专门论述,这应当可以被心平气和地接受了。柏拉图开始了某种全新的东西;或者,可以同样正确地说,柏拉图以来的哲学家,较诸从泰勒斯到苏格拉底的那个“天才共和国”,是缺乏了某种本质的东西。谁若心怀妒意,他在表达自己对于那些古代大师的想法时,不妨称他们为片面的人,而称以柏拉图为首的他们的不肖子孙为多面的人。但把后者理解为哲学上的混合性格,把前者理解为纯粹的典型,也许更加公平合理……去看看

第廿三章 法律与人口的关系 - 来自《论法的精神(中文版)》

第一节 人与动物的种群繁衍啊,维纳斯女神,爱神之母啊,……自从你的星辰将美好的初春再次带回大地,和煦的微风使人们闻到了爱的气息。鲜艳的色泽让大地更加光彩绮丽,空气中充满了娇艳的花儿吐出的芳香气味。听啊,小鸟在你的力量的召唤下,正在用千百种柔情的歌声祝贺你的来临;看啊,高傲的雄牛穿越草原,踏过河流,去追寻那美丽多情的牡牛。在丛林里和高山旁,溪流边与海岸上,那些在绿色的原野上居住的人们见到你的到来,爱和欲的火焰便燃烧起来。在快乐的诱惑下,人们生殖繁衍。人们是多么愿意跟随你啊,也是多么热爱美丽赐给所有生灵的这种娇……去看看

评凡勃伦的经济学说 - 来自《有闲阶级论》

1964年6月   托尔斯坦·本德·凡勃伦(1857—1929)是美国资产阶级经济学家,制度学派的创始人。   凡勃伦出生在美国明尼苏达州一个挪威移民的家庭里,在青年时代,他入卡尔登学院读书,受业于美国边际效用学派首领约翰·贝兹·克拉克。大学毕业之后,凡勃伦又入耶鲁大学研究院。后来凡勃伦曾在康奈尔、芝加哥和斯坦福等大学教书。凡勃伦在耶鲁大学时就写过一篇《论1837年恐慌》的经济论文。他的成名则是在1899年发表《有闲阶级论》这本书之后。在20世纪初,凡勃伦继续发表了《企业论》(1904年)、……去看看

十七 技术创新、专利和版权 - 来自《产业组织》

   2009/10/01
这章论述技术变化、专利、版权及其对市场结构的影响。微观经济学关于技术变化的观点技术变化由发现替代生产老产品的新方法,开发替代产品,引进推销、组织和管理技术所组成。技术变化与生产函数的变化是同义的。(在这一节,我们假定要素的价格是固定不变的。)促进技术变化的动因或者是通过改变生产方法,用较低的平均成本生产同量产品或者是引进新产品。我们可用已介绍过的等产量线来检验技术变化。这种检验将涉及三种类型的技术变化:中性的、劳动节约型和资本节约型。中性的技术变动在资本和劳动这两种投入同比例减少的情况下,一……去看看

“法”的故事 - 来自《论法律活动的专门化》

我努力使那些仅仅因其一目了然而不为人所见的东西为人们看见。——福柯一.  翻开当代中国的几乎任何一本法理学的教科书――无论其名为《法理学》还是《法学基础理论》――或法律辞书,2甚至台湾学者的法律教科书,3我们都可以看到类似下面的文字:  中文的“法”字古体写作“灋”。根据东汉许慎所著《说文解字》一书的解释:“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去”。之所以偏旁为“水”,是因为法律如水那样公平;而之所以有“廌”,因为“廌”是传说中古代的一种独角兽,生性正直,古代用它进行“神明裁判”,见到不公平的人,会……去看看

第十章 - 来自《对面坐着马向东》

我接着问李经芳:“你能告诉我你们送礼的钱从哪来,出手就一万,出手就一万?”  李:“反正各种渠道都有,有的是小金库,有的是别人送来的钱。”  问:“有没有什么人单纯从自己工资、自己腰包里拿出钱来给市长行贿的?”  李:“好像没有。”  没有人从自己工资、自己腰包里拿出钱来行贿,人们行贿的钱就另有渠道。沈阳一个重工业城市,70%的社会资本是国有企业,因此“企业行贿”成为当年官场送钱方式的一大特点,但“企业行贿”和“个人行贿”有多大差别?“企业行贿”和“个人行贿”孰为表?孰为里?二者是否有兼?有没有……去看看

1927——中华民国十六年丁卯(2) - 来自《中华民国史事日志》

6.1(五,二)  甲、南京外交部长伍朝枢电日本外相田中,武汉外交部长陈友仁函日总领事高尾,北京外交总长顾维钧照会日公使芳泽,抗议日本出兵山东。  乙、田中义一约晤袁良,表示三点:(1)青岛日兵非不得已不开赴济南,如赴济南亦不干涉一切;(2)南军得徐州后勿猛进,北方交与冯玉祥、阎锡山;(3)相信蒋中正为收拾中国之唯一人物。  丙、日本山梨大将奉田中义一命起程来华。  丁、山东省议会、商会、教育会、农会,电请北京外交部抗议日本出兵山东。  戊、上海美兵二千人开往天津。  己、冯玉祥电蒋中正表示合作。  庚、南京北伐军第一……去看看

七、自愿的“贱民”与隐居乡野 - 来自《甘地传》

运动已进入低潮,甘地身陷囹圄,深感暂无回天之力。为避开政府锋芒,维系民心士气,甘地再次决定将注意力从直接的政治斗争转向建设性工作。   解救“贱民”是甘地建设性方案中的一个重要内容,他认为不可接触制乃是印度教社会的一大痼疾,是英国赖以维护其分而治之统治的基础,因此甘地决定从狱中发起一场消除不可接触制、解救“贱民”的社会宗教革新运动,他称之为“哈里真”①运动。   ①“哈里真”即“神之子民”的意思,是甘地对“贱民”的称呼。   当时一个最紧迫的问题是依照麦克唐纳的宪制方案,“贱民”将以少数族的地位参……去看看

十八 老年人和棒子 - 来自《传统下的独白》

……谁道人生难再少?   君看流水尚能西,   休将白发唱黄鸡!     一一一苏轼《浣溪沙》   王洪钧先生在二十五卷第七期《自由青年》里写了一篇《如何使青年接上这一棒》,政大外交系主任李其泰先生读了这篇文章很感动,特地剪下来,寄给他的老师姚从吾先生,还附了一封推荐这篇文章的信。姚先生坐在研究室里,笑嘻嘻地连文带信拿给我看,向一个比他小四十三岁的学生征求意见,我把它们匆匆看过,然后抬起头来,望着姚先生那稀疏的白发,很诚恳地答他道:   王先生在文章里说得很明白,他说“首先不必谈如何使青年接上这一棒,倒要看看如……去看看

第六章 东下巡视 3、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声 - 来自《曾国藩 第3部 黑雨》

次日上午,聂缉槻来到驿馆拜谒曾国藩。他知道老伯是位严谨的理学名臣,便脱去素日常穿的西服,换上一套簇新的长袍马褂,将备用的数据单从西式皮公文包里取出,放进袖口夹层里。这一身打扮果然使曾国藩见了更觉顺眼。他自己则随随便便穿了一件旧布薄棉袍,斜斜地靠在松软的藤椅上,完全是一副长者见晚辈的随和姿态。  “你父亲身体还好吗?”曾国藩端起茶碗,慢慢地吹了一口气。  “家父这两年也常生病,精神还不如老伯您健旺。”聂缉槻端坐在对面一张绒布沙发上,茶几上放着一个精致的白底蓝花景德镇瓷杯,他没有想到……去看看

第七章 历史研究的结论和理论上的意义 - 来自《白银资本》

宏观历史学家……关注千百万人生活的大规模变迁——其中有些变化是同时代的文献资料根本没有注意到的。提出与回答问题支配着宏观历史学家所能发现的东西……(而且)使宏观历史学具有意义。……通过提出与人类交互行动的地理范围相吻合的问题……就会从过去中提炼出真正的模式,而这些模式是只对世界某一部分感兴趣的历史学家所捕捉不到的。这就是为什么历史的真实会随着历史考察范围的变化而呈现出不同的方面。                          威廉·麦克尼尔   现在应该对我们的研究做出一些结论,并……去看看

62 - 来自《灵山》

你说他把钥匙丢了。  她说她懂。  你说他当时明明看见那钥匙放在桌上,转身就再也找不到了。  她说是的,是的。  你说,那是一把赤裸裸的钥匙,没有钥匙串的钥匙,原先有个钥匙串,链子上还挂着个卷毛小狗,一只红色塑料的小哈巴狗。再早也没有钥匙串,是他的一位朋友送的,当然是一位女朋友,并不是那个意思上的女朋友。  她说她明白。  你说,后来那小狗断了,挺滑稽的,打脖子那儿断了,就只剩下个红色的小狗头,他觉得有些残忍,就把钥匙从上面取下来了。  明白,她说。  你说,就那么一把赤裸裸的钥匙,他好像是放在书桌上的台灯座子上……去看看

十一 价格歧视:方法与应用 - 来自《产业组织》

   2009/10/01
上一章,我们介绍了价格歧视的分类以及各种歧视形式的理论基础。这一章,我们要更详细地考察厂商从事价格歧视的各种活动方式。在第一节,我们简单地考察一下马克卢普(Machlup)关于价格歧视方法的分类。然后,我们将更详细地考察传统的价格歧视,如;影剧院、电话业务、航空票价、医疗服务、国会信息服务、学院奖学金和商品券。在第二节,我们首先考察作为度量需求以及相应地规定价格的一种手段——搭卖;然后,讨论公用事业和电影经销商的多重定价问题;最后,我们考察精装书与平装书的销售、相同商品的不同牌号、药品销售。分类  上一章,我……去看看

下篇 第18章 大学 - 来自《幸福之路》

在前几章里,我们谈到了性格教育和知识教育。在美好的社会中,这些教育应该是面向每个人的也是应该为每一个人服务的,除了一些特殊的理由如音乐天才。(如果强迫莫扎特一直到18岁都得学习普通学校的科目,那将对他是一件很不幸的事。)但是即使是在一个理想的社会里,我认为也还有一些人不愿意接受大学教育。我还相信,目前能从持续到二十一。二岁的学校教育中获益的只是一小部分人。当然,当前老牌大学中的很多有钱人并没有从大学教育中获益,而只是养成懒散的恶习。因此,我们必须弄清楚选择上大学的人的原则。目前首先是父母能够担负得起……去看看