国际组织资料

中欧自由贸易协定

一霸权兴衰的辩证紧张    1987 年,美国耶鲁大学教授、著名历史学家保罗·肯尼迪写了一本轰动一时的著作《大国的兴衰》,认为美国的力量不可避免地衰落了,他在书中写道:“ 当代社会所经历的困难是军费负担过于沉重,这些困难过去也曾困扰过菲力浦二世的西班牙,尼古拉二世的俄国和希特勒的德国”。[1]作为历史学家,保罗·肯尼迪的思维逻辑是历史类比。美国的衰落与历史上循环出现的兴衰模式一样,其中必有一种一脉相承的内因在起作用。著名的世界体系论者伊曼纽尔·沃勒斯坦指出,帝国的过度扩张是一种有规律的现象。[2]一个崛起……去看看
 

中欧倡议国组织

《美国研究》 1995 年第 2 期   作者单位:中国社会科学院世界经济与政治研究所   国际政治基本上是列强主导的政治,国际规则主要由占支配地位的国家制定。这似乎是一条规律。然而,国际关系是复杂的,具体形势往往不像许多人理解的那样或教科书阐述的那些简单特征。从道义和事理上讲,霸权当然属于“恶”的范畴,可是,它下面有许多东西又不好简单以“是”、“非”的尺度评说,其多重性值得我们思量。   一、“霸权和平”的形态和含义   先看看“霸权和平”,国际政治学家经常谈论的一个观念。最早的“霸权和平”当属“PaxRomana……去看看
 

中部非洲国家经济与货币共同体

载《战略与管理》1999年第4期   基辛格是冷战国际关系史上一个关键时期的关键人物。他策动美国打开了同中国关系正常化的大门,实现了三角外交的战略格局,而且使美国在这种战略格局中处于一个相对有利和主动的地位,扭转了自越南战争以来越陷越深的被动局面。这位外交家往往显得思想复杂,行踪神秘,伎俩诡谲。其所作所为,从动机到手段,引起了人们的广泛争议。他下台后,又将自己掌握的档案资料,调出《资讯自由法案》 (TheFreedomofInformationAct) 效力所及的政府行政部门,以捐赠国会图书馆的名义,设置了令他人长期无法接近的障碍……去看看
 

中部非洲国家经济共同体

九一一恐怖袭击事件(以下简称「九一一事件」)以其突如其来的发生方式、空前惨烈的杀伤后果和对所有道德伦理的绝然践踏,使美利坚民族遭受了史无前例、异常深刻的心理冲击。对美国人来说,由于超级大国地位而很少体会到的虚弱感从来没有像现在这么强烈,由于首屈一指的经济、技术和军事实力以及特殊的地理位置带给美国人的安全感也从来没有像现在这么脆弱。如果考虑到此次事件的大规模残杀无辜平民的恐怖主义性质,并且考虑到美国人在冷战结束和海湾战争胜利后的自满自得,大概可以说,甚至60年前的珍珠港袭击也未能造成那么大的心理……去看看
 

中部非洲安全问题常设协商委员会

任何社会都有着各种各样的不合理社会现象。腐败现象之所以引起如此强烈关注,是因为,第一,它已成为普遍且最突出的社会现象;第二,它对社会的印象已不仅仅是表面的,或心态上的,而是机制和动力层面的。也就是说,腐败正在成为影响这个社会的发展方向和节奏的直接因素。因此,人们有理由认为,腐败开始关切每一个人。   腐败现象的大量产生,是由于社会上一部分人控制着大量的资源(自然资源和社会资源)。而且资源越紧缺,腐败越严重。如果资源本身是充分的,那么,随你怎么控制,那源源不断的资源会使腐败现象并不明显;如果尽管资源紧缺,但是控制资……去看看
 

政府间发展组织

最近有两位记者的遭遇引起广泛的关注,一位是现在晋中监狱服刑的《山西青年报》记者高勤荣,另一位则是至今躺在医院中的《重庆商报》记者罗侠。他们二位都算是人如其名。高勤荣在1998年大胆揭露运城地区领导人发动全地区群众造假,大搞假渗灌工程的丑闻。随后央视《新闻调查》、《焦点访谈》等媒体相继报道这一事件。作为第一个喊出皇帝没有穿衣的发言人,高勤荣在两个月后便以莫须有的“介绍卖淫罪”、“诈骗罪”和“受贿罪”,被运城市法院快审快结,终审判处有期徒刑12年。事实证明这是一起明显的冤案。3年来,许多人为高先生的……去看看
 

伊斯兰会议组织

一九九零年代中晚期,暌隔几十年之久的自由主义在中国复潮,由此引出鲁迅研究中的 一个新话题,即鲁迅是不是自由主义者。这个问题在以前断不会存在,毫无疑问,鲁迅是反自 由主义的。在鲁迅逝世二十周年的一九五六年,《文艺报》曾发专文,题目就是"鲁迅反对改 良主义、自由主义的斗争",其矛头所指,即胡适等自由主义知识分子。文章的论述也许我们 (至少是我)不会同意,但它对鲁迅和胡适的价值倾向的认定却无可非议。可是,随着九十年 代晚期知识界对自由主义的逐步认同(不包括新左派),却出现了这样一种反转,不仅阐释鲁 迅和现代自由主义的关系,试……去看看
 

伊比利亚美洲国家首脑会议

[内容提要]本文首先从人权的价值论、人权的规范论及人权的事实(实证)论来阐释人权,以求展示人权的不同侧面。在人权的价值论中,考察了人权的目的性价值与手段性价值,并揭示了人权价值内含的三个信念:人的共同性与多样性、人与人的平等、个人自治理念;在人权的规范论中,分析了人权的三个要素:主体、客体、内容,对人权内容的分析,主要借助于霍菲尔德的权利分析框架;在人权的事实论中,从人类学的角度,考察了人权现象作为一种事实在人的生理与心理上的内在基础。最后,基于对人权的上述理解,反驳了关于"人权谎言论"的观点,揭示了人权的人性关……去看看
 

亚非法律协商委员会

“美国的人权外交:是保护人权还是侵害人权”(见《联合早报》2001/8/26)是一个很好、也是很大的题目。作者毛寿龙先生试图以美国宪法为根据,把美国保护公民个人权利与其对外的人权外交联系起来。不过,他的论证不够清晰,逻辑似乎也存在问题。笔者在此提出若干商榷意见,求教于毛先生和其他感兴趣的读者。   首先要明确的一个问题是,什么是美国的人权外交?对此,美国和一些第三世界国家的理解就大不相同。以中国为例,在中国政治-学术语境中,美国的人权外交被理解为美国出于自身的国家利益,以保护和倡导人权作幌子,损害他国主权的外交行……去看看
 

西欧联盟

假如我们不是将注意力完全集中在思想具体申述的差异性上的话,可以断定中西方传统伦理思想学说的基本指向,都是或具神性、或带人性的、类型学意义上的德性伦理。于是,作为现代性的伦理言述形式--"美德"伦理与"公德"伦理的二元划分,就相应地与"古典的"德性伦理言述,形成为两个具有一定对峙性关系的思想体系。很明显,我们处在一个"现代性"伦理言述绝对主导伦理思维的时代。伦理言述的时代大势是确定的。但是,这是不是意味着"古典的"德性伦理言述就完全被"现代性"伦理言述取而代之了呢?思想史的审查表明,对于两种伦理言述作出历史前……去看看
 

西非国家经济共同体

《环球》2001年 第18期  《三国演义》开宗明义第一句就是,话说天下大势,分久必合,合久必分。这无非是说,世事无定势。国际形势和国家关系在不断变化。魏蜀吴如此,中俄美亦然。就连美国是世界上最大的发达国家,中国是世界上人口最多的国家,这也不是永恒的;相对永恒的也许只有俄罗斯是世界上幅员最大的国家,中俄领土相连,两国又同美国隔洋相望。不论在冷战时期,还是在冷战后的今天,中俄美三国都是世界上最举足轻重的国家,其相互关系当然也是世界上最重要的国际关系,这部“三国演义”始终牵动着国际舆论的神经。三国:从非友即敌到伙伴关……去看看
 

太平洋共同体

由于美国处于全世界独一无二的强势地位和地缘优势,美国人一向认为,危险的事情、暴力事件都离他们很远,"九·一一"恐怖袭击事件却在顷刻间彻底摧毁了美国人根深蒂固的安全感。为了对付前所未有的国际恐怖主义活动,在全球范围打击恐怖主义活动,消除美国的安全隐患,美国不得不改变了其坚持多年的单边主义的外交政策,积极寻求国际合作。"九·一一"事件引发了国际局势和美国对外政策的一系列变化,正确评估和把握这种变化及发展趋势是当前中国外交的一项重要任务。  一、"九·一一"事件后国际局势的变化  1. 美国对外政策的调整……去看看
 

欧洲自由贸易联盟

改革开放以来,中国不仅在经济领域取得了引人注目的成就,在意识形态重新构造和建设方面也取得了很大进展。"文化大革命"以阶级斗争为纲、搞斗私批修的共产主义狂热的高压意识形态环境,已成为被日益淡忘的历史。按照林兹(Linz)关于"极权"与"威权"的理论模型,中国的政治体系在意识形态特征上转向了"没有一套精密的理念作为体系的主导"为标志的"威权主义"。[1] 中国政治体系也具有奥唐尼尔(Guillermo O'Donnell )等人所说的"新权威主义"(或称"官僚-威权主义",bureaucratic-authoritarianism)的一些特点,比如强调经济增长、经济"规范化"……去看看
 

欧洲委员会

一、问题言论自由与政府机构的名誉权之所以会成为一个问题,主要是因为现实生活中的“舆论监督”。广义而言,舆论监督指社会舆论对一切不良现象的监督。狭义的舆论监督意指一般公民和新闻媒体通过公共论坛的舆论力量对国家机关及其工作人员滥用权力等不当行为的监督与制约。[1]在具体表现上,舆论监督实际上是公民或包括新闻媒体在内的社会组织表达一种针对政府机构或政府官员的批评性言论的活动。这里“政府机构”概指那些按照法律设立、旨在解决公共问题、由公共财政提供经费的机构,在我国,不仅包括各级立法、执法和司法机……去看看
 

欧洲联盟

一、 制宪权序说制宪权作为一个历史范畴,它是随着近代西方立宪国家的建立而产生的一种法律现象,这种法律现象描述了一种适应社会正常发展所需要的基本宪政秩序。制宪权的确立彻底摧毁了神权、君权产生国家的神话,重塑了国家权力与公民权利的关系,改变了公民对国家认识所形成的基本观念。一个基本的共识由此达成:国家权力应当由制宪权而产生,因此,它应当臣服于制宪权。我们知道,资产阶级在取得革命胜利之后,就利用制定宪法作为巩固革命胜利成果的基本手段。而要制定宪法就必须解决制宪权应由谁来行使的问题,否则必然会影响宪法作……去看看
 

欧洲安全和合作组织

【英文标题】On the control of  the  principle  of  administrative rationality over administrative discretion【作者】毛光烈【作者简介】浙江省地质矿产厅 310007【内容提要】行政合理性原则主要审查行政自由裁量权在法定幅度范围之内行使得是否合理适当,为法定权限范围内行政自由裁量权的控制提供了依据。本文着重论述了行政合理性原则的功能、对行政自由裁量权控制的具体要求及主要形式构成,特别论述了行政合理性原则在实现权力对权力的合理控制中的重要作用。【英文摘要】The principle of administr……去看看
 

南太平洋论坛

腐败往往不是由人民开始——孟德斯鸠《论法的精神》 第一卷第五章第二节病疼思医。同样,人们发现社会生活中有不正常的情况时,自然就会开始考虑社会的问题。腐败在中国已经成为使百姓痛心、使执政党疾首的公害,于是人们对法律、道德和制度开始怀疑,着手调查,想发现并纠正某个错误,或者弥补某种缺陷。对腐败问题的各种层次的著述,即便不能说是汗牛充栋,也肯定足以“汗人”了。我不打算追踪各种主张的知识渊源,也不想指责那些似是而非,隔靴搔痒的理由,更不想探究每个作者的动机,“我只要求注意这个倾向:根据并参照良心或权利或个人幸……去看看
 

南方共同市场

一、世俗政治与宗教政治界说  这里所说的世俗政治是指中国政治文化的特征,宗教政治指西方政治文化的特征。然而,对这种说法必须做出某些解说和限制。  首先,对于什么是宗教,人们的理解分歧甚大。一般说来,基督教与伊斯兰教是比较典型的宗教。它们的特征在于,第一,作为一个信仰的体系,它信奉或崇拜一个人格化的至上神,还信仰人的一个超世俗的来世命运;第二,高度组织化的教会。这个教会从世俗社会结构中分化出来,自成体系;第三,系统的规范化的宗教生活。它是信徒生活中最重要的一部分,是信徒灵魂得救不可少的条件。以这种宗教为参照……去看看
 

南部非洲发展共同体

长期以来,许多人认为儒家思想妨碍了中国在二十世纪实现民主转型。进入二十一世纪后,仍然有一部分论者认为,在以儒家思想为主流的中国传统思想与现代民主制度之间存在着不可调和的矛盾,这种基于文化相对主义与文化决定论逻辑的观点,除了有其他逻辑和事实方面的问题外,还有一个错误的理论前提,即对于儒家思想本身的歪曲与误解。   一、儒学:民间舆论兴起的产物   学术大家对于原始儒家的起源有不同的说法,但是对于孔子时代的儒学不是"官学"而是一种"私学",则没有什么疑义。   春秋战国是民间势力逐渐兴起的时代。殷周宗法……去看看
 

美洲开发银行

[内容提要]治理是当今政治学新拓展的论域,但学界对这一语汇缺乏深入的,特别是以中国为主位的理论分析。本文分别从西方社会和中国不同的历史进程和语境考察了治理的涵义和治理的转型,分析了由于治理转型带来的权力分化和整合,主张以竞争-合作主义的理念分析和处理权力分化和整合问题,重新塑造政府与社会的关系,并以此对中国正在兴起的村民自治、社区居民自治、民间组织及国家与社会的互动提供理论解释模型和分析框架。  当今,"治理"一词越来越多地出现于学界和日常政治生活之中。但是,治理的涵义是什么,为什么治理会愈来愈频……去看看
 

美洲国家组织

原载《中国社会科学》2000年第3 期   在新世纪人类面临的各种问题与挑战中,伴随全球化、全球问题而日益尖锐的全球主义与国家主义的关系问题具有特殊重要的意义。本文在梳理、界定全球主义与国家主义基本内涵的基础上,分别考察了全球主义、国家主义的历史演变与现状,分析了全球主义凸显的历史必然性和国家主义主导的现实合理性,最后提出了把握两者关系的探索性意见,即坚持全球主义观照下的国家主义,认为这是人类可能做出的最适宜的理性选择与历史定位。   作者蔡拓,1947年生,南开大学全球问题研究所所长、教授。   全……去看看
 

洛美协定

战略与管理1999/06     “知识经济”这个词目前已被广泛使用。“知识经济”指建立在知识的生产、分配和使用之上的经济,即财富的产生更多地源于知识进步而不是依赖劳动、资源或资金的数量或规模的扩大,更不是依靠赤裸裸的掠夺。“知识经济”是后工业社会的主要标志,表明知识作为一种经济资源的重要性明显地超过了其他资源。很显然,世界上能够进入“知识经济”的国家还为数不多。实际上,知识不仅仅是一种经济资源,也是一种政治资源,而且是一种更有效的政治资源。知识和政治的进一步结合会导致权力来源和运用的知识化,并由此……去看看
 

里约集团

唐永胜 刘静波 张志忠  载《战略与管理》1996年第6期  当前理论界对利益问题的研究逐渐深化,并且日益超越国家利益的范畴,将个人利益、群体利益、民族利益、国际间共同利益等等也相继纳入到了研究视野。但不容否认,当今世界乃至在今后相当长的时间内,民族国家依然是国际关系的主要行为体,因此国家利益的主导地位和重要性还未曾动摇。值得注意的是,国家利益的内涵和维护手段已经发生发极大的变化,其范围在不断扩大。如何系统地认识和分析国家利益的结构,进而协调各种手段的运用以有效地实现和维护国家利益,已经成为人们关注……去看看
 

拉丁美洲议会

前言   亚太区域性经济合作的概念其实起源甚早,一九六七年成立以各国民间企业为主体的太平洋盆地经济理事会 (Pacific Basin Economic Council, PBEC) ,一九六八年成立的太平洋贸易及发展会议 (Pacific Trae and Development Conference, PAFTAD) ,到一九八0年成立产、官、学三方参与的太平洋经济合作理事会 (Pacific Economic Cooperation Council, PECC) ,分别代表著不同阶段的亚太经济合作阶段,但是均从未出现纯官方政府间为主的经济合作组织 。直至八0年代末,监于欧洲及北美地区逐渐形成经贸共同市场或自由贸易协定,亚……去看看
 

拉丁美洲经济体系

壹、前言   十六、十七世纪时,伴随现代国家体系的形成,国际法也逐渐发展并成为国家之间的行为规范。而以探讨国家理论展现在世人面前的主权理论,被国际法学者借用描述国与国之间关系,而很快的就成为国际法理论的核心概念。因此,为方便区分起见,学者称描述国家内部的主权概念为「国内主权」(或「内部主权」),而在国际法上的应用则被称为「国家主权」(或「外部主权」)。这项主权概念的外部应用,和国内主权理论紧密相关,即主权国家在其领土范围之内不承认任何其它更高权威的合法性。这是一项延伸国内主权理论逻辑的推论结果:「国家在……去看看