交际礼节——谈话时的礼节

  谈话的表情要自然,语气和气亲切,表达得体。说话时可适当做些手势,但动作不要过大,更不要手舞足蹈,不要用手指指人。与人谈话时,不宜与对方离得太远,但也不要离得过近,不要拉拉扯扯,拍拍打打。谈话时不要唾沫四溅。
  
  参加别人谈话要先打招呼,别人在个别谈话,不要凑前旁听。若有事需与某人说话,应待别人说完。有人与自己主动说话,应乐于交谈。第三者参与说话,应以握手、点头或微笑表示欢迎。发现有人欲与自己谈话,可主动询问。谈话中遇有急事需要处理或需要离开,应向谈话对方打招呼,表示歉意。
  
  谈话现场超过三人时,应不时地与在场的所有人攀谈几句。不要只与一、两个人说话,不理会在场的其他人。也不要与个别人只谈两个人知道的事而冷落第三者。如所谈问题不便让旁人知道,则应另找场合。
  
  在交际场合,自己讲话要给别人发表意见的机会,别人说话,也应适时发表个人看法。要善于聆听对方谈话,不轻易打断别人的发言。一般不提与谈话内容无关的问题。如对方谈到一些不便谈论的问题,不对此轻易表态,可转移话题。在相互交谈时,应目光注视对方,以示专心。对方发言时,不左顾右盼、心不在焉,或注视别处,显出不耐烦的样子,也不要老看手表,或做出伸懒腰、玩东西等漫不经心的动作。
  
  谈话的内容一般不要涉及疾病、死亡等不愉快的事情,不谈一些荒诞离奇、耸人听闻、黄色淫秽的事情。一般不询问妇女的年龄、婚否,不径直询问对方履历、工资收入、家庭财产、衣饰价格等私人生活方面的问题。与妇女谈话不说妇女长的胖、身体壮、保养的好等语。对方不愿回答的问题不要追问,不究根问底。对方反感的问题应表示歉意,或立即转移话题。一般谈话不批评长辈、身份高的人员,不议论当事国的内政。不讥笑、讽刺他人。也不要随便议论宗教问题。
  
  男子一般不参与妇女圈内的议论,也不要与妇女无休止地攀谈而引起旁人的反感侧目。与妇女谈话更要谦让、谨慎,不与之开玩笑,争论问题要有节制。
  
  谈话中要使用礼貌语言,如:你好、请、谢谢、对不起、打搅了、再见……好吗?等等。在我国人们相见习惯说“你吃饭了吗?”“你到哪里去?”等,有些国家不用这些话,甚至习惯上认为这样说不礼貌。在西方,一般见面时先说“早安”、“晚安”、“你好”、“身体好吗?”“最近如何?”“一切都顺利吗?”“好久不见了,你好吗?”“夫人(丈夫)好吗?”“孩子们都好吗?”“最近休假去了吗?”对新结识的人常问:“你这是第一次来我国吗?”“到我国来多久了?”“这是你在国外第一次任职吗?”“你喜欢这里的气候吗?”“你喜欢我们的城市吗?”分别时常说:“很高兴与你相识,希望再有见面的机会。”“再见,祝你周末愉快!”“晚安,请向朋友们致意。”“请代问全家好!”等。
  
  在社交场合,还可谈论涉及天气、新闻、工作、业务等事情。
  
  在社交场合中谈话,一般不过多纠缠,不高声辩论,更不能恶语伤人,出言不逊,即便争吵起来,也不要斥责,不讥讽辱骂,最后还要握手而别。

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农户兼业及其对农村土地流转的影响

原载《上海财经大学学报:哲社版》2006年第2期p72~78  「作者简介」贺振华(1981-),男,湖南衡阳人,复旦大学中国经济研究中心。上海200433  「内容提要」农村土地流转市场发展缓慢不利于农村土地资源的合理配置和农村经济的可持续发展。以往的研究通常从土地产权残缺和农户的土地情节等角度来分析土地流转,但是,这种解释是不全面的。本文在一个成本收益分析的框架下,从土地供给的角度分析了土地流转市场发展缓慢和地区不平衡的原因。目前在农村,农户存在两个选择:要么完全外出,将土地投入流转市场;要么兼业,减少或者停止向流转市场……去看看

在自由主义的擂台上

一、权利膨胀   冷战在主战场上甫一结束,有人就断言,自由主义将成众矢之的。概览思想领域,果然一语成谶。  在精神领域,其实,胜利者的惯常命运本来就如此,不足为怪。实际上,在当代,挑战自由主义早已是一种持续的时尚了。挑战的方向,常常出自其体制内部,即把自由主义的原则极端化和泛化,特别是把自由主义的核心概念──权利──膨胀和泛化。这种膨胀和泛化是沿着两个维度展开的。  先是,扩大权利的内容范围,把古典政治哲学所称为基本权利的东西──生命、自由、财产和隐私等,无限制扩展。于是,形形色色的「权利」,如「池塘生春草……去看看

当代自由主义内部的分歧

众所周知,自约翰·罗尔斯于 1971 年出版《正义论》始,英美现代自由主义政治理论便基本上为他的论题所支配,即使是罗伯特·诺齐克的名著《无政府、国家和乌托邦》也未能摆脱他的论题范围,一如他在该书中所坦率承认的,“《正义论》是自约翰·穆勒的著作以来所仅见的一部有力的、深刻的、精巧的、论述宽广和系统的政治和道德哲学著作。……政治哲学家们现在必须要么在罗尔斯的理论框架内工作,要么解释不这样做的理由”;而从研究范式的转换来看,我们则可以说英美政治哲学的发展因罗尔斯的《正义论》重新确立起了义务论伦理学而步入……去看看

重工业与经济发展:计划经济时代再考察

原载《经济研究》2008年第4期  内容提要:改革开放初期,学术界和政策界对重工业优先发展战略几乎彻底否定。本文的出发点是,由于投入要素的迂回生产提高轻工业的效率,重工业的发展具有正的外部性,因此必要的补贴有利于整个经济的发展。在一个动态一般均衡模型的基础上,本文研究了重工业优先发展的最优补贴期限和补贴率。本文对中国的数据进行了校准,然后做了两个政策实验,一是中国实行平衡发展战略,二是中国实行适当重工业优先发展的赶超战略,并将其和实际结果进行比较。我们发现,实际结果下居民的效用贴现和低于平衡战略下的效……去看看

让一部分人在精神上先富起来!

一十九搌初告终,搏搏员地趋大同。神机捭阖纵变化,争存物竞谁相雄?大哉培根氏告我,即物观道冥纤洪。(中略)三皇五帝各垂法,所当时可皆为功。蚩蚩之氓俾自治,奚翅洲渚浮舣艟。及其已过尚墨守,无益转使百弊丛。矧今天意存混合,殊俗异种终棣通。是时开关用古始,何异毛毳当炉烘。履而后艰常智耳,如惩弗毖宁非懵,四百兆民皆异种,卒使奴隶嗟神恫!所以百千万志士,争持建鼓挝顽聋。贤愚度量几相越,听者一一缣耳充。胶胶扰扰何时已,新旧两党方相攻。(下略)——严复〈赠熊季廉〉  上面所引的是严复在1901年写的一首七古。因为原诗太长,我不得不稍作一……去看看

灾难风险与中国城镇居民财产分布

   2010/07/14
原载《经济研究》2009年第11期  内容提要:本文在对中国城镇居民财产分布状况进行描述的基础上,构建了一个可计算的含有个体风险、总体风险和灾难风险的动态随机一般均衡模型(DSGE)。利用数值校准方法对模型进行计算,计算结果表明:不含灾难风险的模型难以拟合中国城镇居民的财产分布状况;当引入全要素生产率(TFP )灾难风险之后,整个模型经济所产生的财产分布会更加地平均,但与此同时也降低了模型结果对资本产出弹性的敏感程度;而当引入资本灾难风险之后,穷人群体持有的财产份额会下降,富人群体持有的财产份额则会上升,从而很好地拟合……去看看

妇女缠足、性别分工和经济变革

摘要:妇女缠足在中国持续了一千年左右,晚清时已发展到了中国绝大部分地区农村劳动阶级的妇女也普遍缠足的程度。除缠足外还有一系列的习俗束缚着妇女参与社会劳动,强化着农村家庭内两性间的性别分工。这篇论文通过家庭经济学中的性别分工的理论研究传统农家生产的性别分工和效率,以及缠足等习俗对经济效率的损失和对性别分工的强化作用。性别分工的强化不仅仅是强化了女性的被奴役地位,在经济上还强化了家庭农业和家庭手工业的结合,增强了农家的自给性质。在这种生产方式下,生产资料和劳动力没有分离,社会分工和专业化生产不发……去看看

中产阶级与民主制度

民主制度是好制度,因为它使得政治生活有了更多的开放性,它不仅缩小了特权阶级独霸政治权力的可能性,也制约了政治权力被任何人滥用的可能性。但是理论上良好的制度可能不是现实的制度,因为理论上良好的制度如果没有现实且稳定的社会支持率即合法性基础,是不可能变成现实的制度的。对于民主也是如此。从理论上来看,以自由为导向的法治民主制度可能是最稳健的民主制度,但是它要成为现实的制度,必需有适当的社会基础,如果没有适当的社会基础,即使勉强实行了民主制度,它也无法持久,这是每一次民主浪潮出现回流的重要原因,也是每一次民主……去看看

文化政治与现代性问题之真伪

作为现时代的中国学人,谈史叙今,讲学论道,总是难免置身于所谓“现代性”和“全球化”的语境之中,总是把历史、文化、政治等诸多问题纠缠在一起,说起来自己的一些文章和演讲有时也没能逃此窠臼。究竟这样的思考方式是否“正确”?我们今天谈论问题是否就非要如此?现代性和全球化难道就是我们摆脱不了的“命运”,政治、文化与历史就如此注定了不可分离?这是我近期一直思考的一些问题,恰巧钱永祥先生给了我一个命题作文,命我就张旭东教授的近著《全球化时代的文化认同——西方普遍主义话语的历史批判》做个评论,我力辞不掉,勉强为文,算是……去看看

中国的财政均等化与转移支付体制改革

原载《中央财经大学学报》2006年第9期p1~5  「作者简介」王雍君,中央财经大学财经研究院院长,教授,博士生导师,北京财经研究基地首席专家,北京100081.  在过去1/4个世纪中,改革开放和经济高速成长大大提高了中国在国际舞台上的影响力和人民的生活水准,使绝大多数中国人迅速摆脱了贫困并开始向“小康”社会迈进。与此同时,在确保超过全球人口总量1/5的人口公平分享日益增大的“经济蛋糕”和“公共服务蛋糕”方面,仍需克服一系列困难和障碍,并把财政均等置于政府政策议程的优先位置。  一、规模庞大且迅速增长的政府间转移支……去看看

围绕农民健康问题:政府、市场、社会的互动

原载《河北学刊》2006年第4期p54~62  内容提要:本文认为,在导致“看病难、看病贵”的诸原因中,不公平性是最突出、最关键的问题。如果能够解决卫生资源配置、卫生筹资和卫生服务的不公平问题,那么,即使以现有的卫生保健资源,也可以实现人人享有初级卫生保健的目标;如果国家财政对卫生医疗的支出在现有基础上再增加50%,那么,在提高公平性的前提下,就可以在农村普及新型合作医疗。本文通过对政府、市场和社会之间互动关系的博弈分析,对此作了分析和说明。  关键词:公平性/公平博弈/责任共担  在中国的13亿人口中,至今还……去看看

现在,魔鬼说了算?

【本文为很不成熟的未刊札记,有感于2001年9月11日发生于美国的全面恐怖事件而首次刊出】  随着冷战的结束,源于意识形态对抗的全球性战争隐患暂时得到搁置,尤其是核战争的焦虑暂时得到缓解,于是,甚嚣尘上愈演愈烈的恐怖主义事件,成了当今世界的头号威胁,在世纪末为这个时代涂上了一抹不祥的血腥,乃至为即将到来的二十一世纪也笼罩上一层惨淡的疑云。  我没有对恐怖主义事件做过完整的追踪和记录,仅以一时能忆起的恐怖事件为例,近几年就有:美国纽约的世贸中心大爆炸、奥姆真理教在东京地铁制造的沙林毒气、白宫两次无端遭枪击、……去看看

格拉斯的寓言小说及其意识形态

“以妙趣横生的黑色寓言描绘了被遗忘的历史面貌”,这是瑞典文学院给本年度诺奖得主君特·格拉斯(Guenter Grass)的颁奖评语。寥寥数语,高度概括了这位久负盛名的德国作家的文学创作的美学特征和思想特征。   审美趣味,是文学的一大要素。格拉斯的趣笔,在他的几行诗中可略见一斑:  “我总是说,波兰人多灵巧。/真是多灵巧,灵巧在哪儿?/灵巧在双手,灵巧在接吻的嘴,/发起愁来行起侠来也灵巧……”。  当诗人历数波兰人的灵巧或多才多艺时,有一半是说他自己,因为在他的血液里,流着他的波兰母亲的斯拉夫民族的血液。  他1927年诞生在波……去看看

中华人民共和国经济史(1950-1978)

(3.1)新政治和经济游戏规则与经济发展    中华人民共和国成立後,共产党重复了国民党的机会主义,国民党主导的1946年国代大会排除共产党,而中华人民共和国的第一次新政治协商会议也排除了最大的反对党国民党。从更改国名,也可看出,新的政治秩序不是各方都同意的包容各派的宪政秩序,它不符合模糊的面纱原则,而是一派压一派的传统改朝换代模式。与美国南北战争对比,这一点就更清楚。美国南北战争後,北方获胜,但代表南方利益的民主党在国会和参议院重新与代表北方的共和党平等竞争。特别是老詹森总统时期,为保证游戏规则的公正,给……去看看